2024年宏海法师讲地藏经共多少集
年宏海法师讲地藏经一共31集。地藏菩萨本愿经科注》是前清灵桀法师写的，他是康熙年间人，清朝早期的，注得非常之好。我们读他的注解，要细心去体会，要用现代的言语来表达，现代人的观念来说明，大家就容易接受。
《地藏菩萨本愿经》第五讲 下集 全7讲 54：46 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第二讲 上集 全简介：50：09 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第五讲 下集 全7讲 54：46 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第二讲 上集 全。
笔者在诵读经藏时期，有一位朋友为了治疗母亲的癌症，发愿诵地藏经一千两百部(遍)。有一次他问笔者，你怕不怕地狱，我说：“我不怕，反正那个地方轮不到我去。佛经上说，菩萨畏因众生畏果。
释迦文佛共讲了多少经？《大正藏》收入佛籍总数冠于各种大藏经，计正藏、续藏、图像和总目录共3493部，13520卷。
佛教是西汉开始传入中国始于公元前5~6世纪，距今有3500年得历史，而地藏经是佛教的经文，同样距今也有3500年的历史。
佛祖在涅槃前不久，他上升忉利天专门为母亲讲了这部《地藏经》，到现在大约2500年。《地藏经》被誉为“天地灵文”，读诵可以消除业障，运气好转。
一生行善但不知道阿弥陀佛,最后会往生吗
要信极乐世界阿弥陀佛，愿生彼国，十念必生。不知道就要让他知道，能信能愿，念佛就能往生。不知道阿弥陀佛极乐世界，可能只生善道的。
我此生一定要修成正果！百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。
因此，即使一个人一生都没接触过佛教，在他死后给他念阿弥陀佛，他仍然有可能往生极乐。但是，如果这个人没有信仰基础，没有信、愿、行等要素，那么他往生极乐的难度会比较大。
虽然临终念佛非常重要，但如果平时精进念佛，临终一定可以往生。
这样的历史，你可以看《高僧传》或者《往生录》。一生没念一句阿弥陀佛，他生了极乐世界；一生念了无量数阿弥陀佛，他还是没生到。什么原因？不在你念，而是你的心。
宏海法师:安士全书
印祖曾经把《安士全书》，作为当时很有名的一个佛教书籍流通处，就是苏州的弘化社，把它作为保留的、常备的流通书籍。因为它能够把世间的善法，还有出世间的空法，心地的法，乃至特别是往生净土的法，能够糅合得相当的完美。
《安士全书》以净土为指归 《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传。
《安士全书》以净土为指归《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传。
居士如何如律如法护持三宝
以这三宝做为核心，然后护持三宝的、护持正法、护念众生。
依教奉行、依止佛言祖语，不要随便听信别人乱说。那样才是真佛子。
如果你把法放在佛的前面，就结罪，就是错误。必须把佛放在法的前面。佛、法、僧这么个次序，那就是如法，它就不结罪，我们就能修行。你看，这个位置都不允许颠倒，何况我们作为一个居士，对护持的这个位置更一定要清楚。
修福从恭敬三宝开始
宏海法师学佛开启的第一步，就是皈依三宝。那我们在此间的修行常法，是从恭敬三宝开始。我们应该感到庆幸，能生在有三宝住持法道这样一个时代中。
僧宝，指的是和合僧团。一般指三人以上的出家人团体。但密宗还认为，成就者本身也可称为僧宝。恭敬三宝，就是要对佛、法、僧三宝从心里尊重、行为上恭敬。
学佛从恭敬三宝、皈依三宝、止恶修善、善用其心开始。《华严经》的《净行品》讲的是如何「善用其心」的密法。由于发心不同，所做的种种都会随之改变。比如，工作只为赚钱，那么工作一天只能得到发心的内容，赚钱。
水之所生非波独有，而皆从于水。犹如三宝，为一切功德所生之处，世人种福修慧，仅依之。修学者窃得少分，欲以偏慧，矫言惑众。犹如波之离水，无体可依，终归消亡。仅以一言赠予大众信佛学法敬僧，三宝万世明灯。
俗云：“无事不登三宝殿”。 (一)进入大殿应有的礼仪： 缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。 除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
当义工，就就是福慧双修，如果您只就是为了赚取工资而去扫地、工作，这不算就是修行，只就是为了糊口，为了生活而工作；当义工，不论做多少都就是修行，都就是在修福、修慧。
