怎样绕佛净空老法师
绕佛的时候要念出声，这个要记住，绕佛的时候要念出声；坐在那个地方止静的时候，可以念，可以不念。
来生要得人身，五戒十善要持得很干净，我们能做到吗？杀盗淫妄天天干，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，这样的心态，来生不但成不了佛，果报在三途！我们的心一定要清净，才能与佛菩萨感应道交。
阿弥陀佛有没有声音？外头没有声音，里头有声音，耳朵要听里头的，别听外面的，听里面的就相应。外面的声音听不到，外头声音再大，有吵杂声音知道，没听清楚；里面的佛号，字字句句听得清楚，这就能摄心。
净空老法师讲怎么去贪嗔痴慢疑的
1、从小就爱恐惧紧张，觉得自己不好，父母不好，做事总觉得做的不对，特别执着，吃过饭容易恶心。对人的看法不易改变，容易憎恨别人，讨厌别人。
2、你认为？你认为是对的，才会有贪；你认为是对的，才会有恨；你认为他是坏人，你才会有愚痴；你认为他是小人，你就会有傲慢之心；你认为他就是偷东西的人，你才会有怀疑。
3、贪瞋痴三，为生死根本。信愿行三，为了生死妙法。欲舍彼三，须修此三。此三得力，彼三自灭矣。数息一观，可不必用。以当念佛时，摄耳谛听。其摄心与数息相似，其力用与数息天殊也。
4、贪是一种愉快的享受，而嗔可能就是一种虐己行为吧！生活工作中在我们与他人的交往时往往都会不自觉地与别人发生着摩擦，不愉快也就因此而产生了。
5、（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
净空老法师:佛号要怎麽.才能真正收到功效
他念佛的方法确实能够做到大势至菩萨所说的「都摄六根，净念相继」。方法很简单，要有耐心、有恒心去念。所以这个地方讲的，不问闲忙，不拘动静，行住坐卧，皆可修之，什么时候都能修。
大势至法王子与其同伦五十二菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。
诸佛如来都说，念阿弥陀佛功德第一。我们在慈云灌顶法师，这是乾隆年间我们佛门有位大德，他的著作非常多，大概有四十多种，都收在日本《续藏经》里头，了不起的一位大德。
外头没有声音，里头有声音，耳朵要听里头的，别听外面的，听里面的就相应。外面的声音听不到，外头声音再大，有吵杂声音知道，没听清楚；里面的佛号，字字句句听得清楚，这就能摄心。
恭录—大方广佛华严经为什么念阿弥陀佛有那么大的力量？乾隆时代慈云灌顶法师，这是当时一位大德，也是著作等身，他老人家的著作收在《卐字续藏经》里面二十多种，总共有四十多种。
读经一定用清净心，千万不能求感应。净空老法师关于读经的开示： 读经是真正的修行，是真供养。读经是修定。读经有两种读法，两种目的。
净空八小时念佛八小时听经妄念少的原因?
1、师父教我们八小时念佛八小时听经，就是想让我们把造罪业的念头，降低到最低！反过来，把出世间的净业提升到最高！因为，一天八小时念佛八小时听经的人，只留下八小时吃饭睡觉的时间，再没有多余打妄想造罪业的时间了。
2、妄念由多渐少，由粗渐细，功夫成就了境界自然转变，智慧现前。若是细心人能够明白原本真妄不二，只是无量劫来不明此理而故作分别而已。这个意思不好理解，贵在实证。
3、这就是我常常告诉同修，每天念经决定不要想经里面的意思，不能想，你想经里面的意思就是增加妄想。
