出家人不够守戒或破戒在弥勒成佛时都能得度吗?
僧人破了戒，就要受到僧团或寺院的处罚，若要求废除度牒、戒牒，那么他就不是僧人了；否则他还是一位破戒犯错的僧人，需要重新授戒。
不要说具有清净戒律的出家人，即便是破戒的出家人，损害他们也有严重的过患。 为什么呢？因为如今的出家人无论再怎么下劣，最迟也会在胜解佛出世时证得圣果，从这个角度而言，任何出家人都不应该受到迫害。
就是因为不守戒，不能成佛。戒是什么呢？戒是去掉我们毛病和习气的利器。戒能扫除我们的一切障碍，扫除我们一切的障碍就为戒。持戒持到所有的东西完全都是戒的时候，就不存在戒这个名了，那就为佛，佛是现成的。
持戒修行能够到达智慧的彼岸；而破戒之人堕愚痴的彼岸，即三恶道。正所谓持戒修行比翼鸟，破戒修行单翅飞。空守戒律不修行，还是原地没有动。要明白守戒、持戒不是目的，光守戒、持戒也不能到达彼岸。
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。。
受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生死，出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。
师父破戒要远离师父吗
如佛所言，默默的远离、摈弃。不要再往来即可。
以上的居士是愚痴不懂法的居士，出家师父要方便远离，要注意保重自己的法身慧命。当年六祖慧能当居士时，初到到黄梅五祖处，五祖问：“汝何方人？欲求何物？”慧能对曰：“弟子是领南新州百姓。
怎么办呢，我们可以远离，但不可以对这个僧相起嗔恨心。对他的行为呢，我们应该想，他能出家不容易，他能出家了，这个我们应该称赞。这个僧人相和外道比，远胜于外道，外道连佛都不知道，连因果都不知道。
生西法师答:出家人破戒,是不是就失去了出家的身份
1、你是出家人吗？不是出家人，无需探讨其戒律的持犯。如果你是出家人，犯了戒，要向比丘发露，由律师判定轻重，决定可忏与不可忏。
2、僧团男众一般出家后，如果没有破“杀盗淫妄“这四种重大戒行(这是出家众戒行的最低底限)，一般想还俗的人，还俗后，还可以再度出家，来来回回，最多可以次。但如果是被驱出僧团，所谓犯边罪的人，就不能再度出家了。
3、阿弥陀佛 佛经从没有说破戒了就不能往生西方极乐世界。往生的需要的是真发菩提心。如果临终前能真正忏悔，真发菩提心、一向专念，就能往生西方极乐世界。
4、还俗后您还是属于居士，破了根本戒，或者连居士的身份都舍弃了，那就不存在破戒一说。
出家人吃晚饭算不算破戒
出家男、女二众，最低的戒品是五戒，剃度就应该受持五戒，所以出家二众吃肉就算破戒了。
但是如果有特殊的因缘，非得家里做点什么肉不可，你吃点肉边菜，这也不算是破戒。但是，总是不太好。因为你身上呢，那个菜――肉边菜也沾了肉味呀。
当你病好了，就不可再饮，病好了再饮就是破戒。用酒来治病，这是开，不是破。在中药里，有不少药是要用酒作配药，或者是作药引的，这可以用。中药有很多用动物的，也可以用。
不一定。戒律中有开、遮、持、犯，如果是当作药来吃，就不犯戒。如果这是因为听从医嘱，就不是犯戒。现代医学证明，长期素食，会缺乏维生素B12，类维生素左卡尼汀，。仅供参考，如有疑问，请向高僧大德咨询。
麴，酒糟不应食。食中有料酒，食之不醉人者犯。受酒戒者不得吸烟及食五辛。果〈犯〉报 饮酒 死堕灌口地狱。（酿酒，堕酒河地狱。酒，堕酒池地狱。） 生于人中，愚狂，不信正法。（即不信果性相谛理。
是的，过午不食，因为佛教徒相信这时候会有很多不能吃的饿鬼出来，它们就算是嗅到食物的味道，也会喷出火来，极度痛苦。所以和尚或者一些出家人就过午不食，不要再它们的面前吃，引起它们的痛苦。
常善法师答疑:受了五戒,破戒了怎么办
1、这个业障了了，就没事了。所以，你破了戒了，当然，应该真诚忏悔，不应该破戒，尤其是五戒。你受五戒，前四戒——杀盗淫妄，是根本戒，破了根本戒就很麻烦。
2、破戒后要及时改正，继续持戒修行。受戒后，众生由于无始以来的习气和烦恼，难免会有犯戒的时候。
3、其实五戒属于声闻戒，心里有一些不好的念头只要不实施就不属于破戒。既然已经受持五戒了就要好好学习一下戒律。这样持与犯的标准就会明白清楚了，做起来也就有分寸了。没有必要舍戒。
