密宗传法师父的标准是什么
1、修密宗最要紧的条件是上根人。另外，密宗除三皈依外更要百分之百皈依上师！所以找到好的有成就的上师是进入密宗修习的前提。建议到西藏地区去寻求上师并皈依学习。
2、是以必须专志於念佛一门，为千稳万当之无上第 一法则也。学密宗者，病在欲得神通，欲现身成佛。问之，彼皆谓无此念，实则无一无此念。
3、讲修法前我们先来讲一下密法如何来修的问题，密宗里讲脉、气、明点，我们主要修心中的明点： 第一个明点叫离戏明点，一个是来自父精叫白菩提心，在我们的顶轮。一个是来自于母血的叫红菩提心，位于性轮即海底轮。
4、到了现代在藏传佛教中把上师又定位在传承佛法中大乘密法中，有灌顶（一种授权修学密法的仪式）资格的人，并且认定这种上师位的人，是佛、法、僧三宝身口意的具体执行人，学人必需象尊重佛法僧三宝那样的去尊重上师。
佛教中和尚的法号称呼
1、僧人自称法号应为：释某某（字号）、草字某某（字号）、衲子某某（字号）、沙门某某（字号）、比丘某某（字号）。
2、法号：出家人才有法号，一般为三个字，第一个字是：释。因为佛陀释迦牟尼是释迦族的，所以出家人都要姓：释~~。法名：出家人，在家人都有法名，一般为两个字，在家人不能姓：释~~。
3、法号 法号，佛教术语，指皈依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于皈依三宝、受戒时。或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。僧人死后的谥号也称作法号。
4、寺庙里的和尚如果比较年轻，可以称呼为小师父，如果年纪比较大，可以称呼为师父，对于修行高的和尚可以称呼为大师、法师，对于有职务的和尚可以称呼为方丈、住持，如果不确定建议最好称呼为师父比较稳妥。
剃度,得戒,传法的解释
1、剃度意思是给要出家的人剃去头发。剃度，佛教出家侣僧剃发受戒的一种仪式，佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名剃度。凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
2、谓落发出家而得超度。引《传法正宗记》卷三：“魔闻法大起信心，遂与其三千徒众皆求出家，大士即为剃度。”《旧唐书·高祖纪》：“浮惰之人，苟避徭役，妄为剃度，_号出家。
3、剃度的解释[tonsure] 佛教用语，指给要出家的人剃去头发 详细解释 佛教语。谓落发出家而得超度。 《传法 正宗 记》 卷三：“魔闻法大起 信心 ，遂与其三千徒众皆求出家，大士即为剃度。
4、所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
5、略称尺。于归依、剃度、传戒、说法、瑜伽焰口施食、三时系念佛事等诸法会仪式中，警觉大众或安定法会秩序所用之法器。由两小木构成，一仰一俯，仰者在下，稍大。使用之时，把持上木，向下击之使鸣。
道教的师承是什么?
1、从师承可分为正一道士、全真道士等。按宫观中教务可分为当家、殿主、知客等。另一种是一般教徒，人称居士或信徒。宫观是道家最主要的组织形式。宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。
2、道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。
3、谓教门师尊向弟子传授度世之道法。道教重视师承关系，接受师承时，必须立誓守戒，不二法门，亦礼拜三师(度师、保举师，监度师)，然后才得传度世之法。《道藏》有《太上传度仪》一卷。
4、这说的是道门的师承，即信奉三清的道教弟子。玄是指变化，而且是有规律的无穷变化。裔指衣服的边缘，引申为传承的意思。玄裔也就是传承道教的意思。
