释印光简介
1、这是印光法师的伟大贡献之处，也是他能成功弘扬净土法门的原因，使得衰微已久的净土宗得到新的生机，在中国近代佛教历史上拥有广泛的社会影响力。
2、由北京到普陀山法雨寺时起，至1918年他58岁时止，共25年。)印光二字，未曾衔披露于外，故无一过访与通信者。自民国元年(1912年)，高鹤年居士绐(原文注曰：绐，音台，上声，欺也。
3、简介：印光法师 1861(辛酉年)～1940（庚辰年）师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书。颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。后病困数载，始悟前非，顿革先心。
继佛图澄之后在北方传教的佛教代表人物是谁
鸠摩罗什（343—413）古龟兹人，中国佛教四十译师之一。他7岁随母出家，精通大、小乘经论，对汉文修养很高。因此他译的经，特别为中土佛经所乐诵。对后来的佛教文学，大乘根本教理的移植和弘传，功不可没。
达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。
北方后赵、前秦、后秦、北凉的统治者，都重视名僧，注重从政治上利用佛教。西域僧人佛图澄(232～348)为后赵统治者尊为“大和尚”，他除了宣传佛教以外，还参与军政机要。
道安在佛图澄身边学习小乘佛法，也研读大乘般若学，毫无松懈，不知不觉过了十几年。348年，佛图澄去世，道安痛失良师。第二年石虎死，石氏兄弟开始自相残杀，昏惨惨的天空充满血腥气息，道安知道，国运将危，他避难到濩泽(山西阳城)。
在这几个阶段，都显示出了由山西出家的著名高僧的历史贡献，其中最为杰出的代表人物是法显、慧远、昙鸾等几位高僧。 法显是东晋时杰出的佛经翻译家和旅行家，平阳武阳(今临汾市西南)人。
所谓「放生」的宗教行为
佛教“五戒”中的第一戒就是“杀生”，“放生”应该是佛教对不杀生思想的进一步弘扬。不知道从什么时候开始，身边信佛的人渐渐多起来。
放生，一种有些将被人类捕捉，可能被宰杀的动物放归大自然的行为。在所有佛教流行地区、儒家文化圈与道教传统，都有放生的习俗，视为是一种美德，经常被作为日常生活与宗教仪式的一部份。
首先，根据历史记载，三月三是古代祭祀春神的日子，人们相信在这一天放生可以祈求丰收和福运。此外，释教和道教也对放生抱有特殊的意义。佛教中，放生是一种修善积德的行为，可以减轻众生的苦难。
放生后可以吃肉，但需要遵守一定的道德和法律规定，例如避免食用非法或受保护的动物。总之，放生是一种宗教和道德行为，但不同宗教和文化对放生后是否可以吃肉有不同的看法和规定。个人应该根据自己的信仰和价值观做出选择。
不过近些年确实有很多所谓的佛教，或者信佛的人，去故意的，大量的搞放生行为。放生本身是一种发自内心的善行，但是有些人在放生的时候却充斥着做作的因素在里面。
一般来讲，只有东方的佛教、道教对放生这个概念比较重视，其他宗教似乎不这么看。
家中有供佛,但是生理期来了,可以拜佛吗?
1、可以。女性月经时，可少礼拜。因为女性生理期，身体可能会有不适应，在这种情况下，可以不必像平时一样拜佛，甚至也可以不必去寺庙拜佛，但并不是说，生理期不能进寺庙。
2、来月经是可以拜神的。因为每天与经像法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。需要注意的是，女人当月经来的时候，可以少一点拜神，这是因为身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不拜神。
3、不可以。烧香拜佛的忌讳有很多，而女性来例假期间最好是不要去上香。正月初五这天为“财神生日”，我国南方在这天祭财神。按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。
4、有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，三日即止，长者七日方止。
