巨赞法师会武功吗
周潜川与巨赞法师为好友，1958年巨赞法师已习峨眉临济宗八载，周潜川根据新门规将峨眉山所学所有峨眉宗理法授还给巨赞法师，巨赞法师成为了同代僧人掌门。
直到五十年代初，周潜川宗师初次抵北京，当时的中国佛教协会副会长巨赞法师为其举办了一个招待会，并邀请了法师好友中名人如：赵朴初、梁漱溟、姜椿芳等介绍给周宗师认识。
（6）《峨嵋临济气功--峨嵋天罡指穴法》巨赞编著傅伟中整理北京体育学院出版社1989年8月出版。这是作者遵循巨赞法师“得之于民，还之于民”的崇高宗旨，进行整理出版。
不过这一行为引来了日军的强烈反扑巨赞法师在道安法师的帮助下才脱离了险境。
峨眉十二庄有传人吗?
第二种峨眉十二庄传承于姜汉清。据传起源于明末清初，湖北麻城县孝感乡人氏姜一怀。
周怀姜大夫，丹道宗师周潜川之子。名门世家。峨嵋古医法正宗传人。幼承家学跟随先父周潜川学习丹道医学及养生学，后与兄周巢父整理并出版《峨眉十二庄》、《峨眉天罡指穴法》。
目前傅伟中先生是此派的第十三代衣钵传人，并且还在继续在国内外为喜好峨眉十二庄和峨眉临济传统文化的爱好者，传授这一古老养生法。目前在峨眉十二庄上，除了傅伟中先生，还有孙胜堂先生在这个顶上，属于出类拔萃。
傅伟中是峨嵋临济宗第十三代衣钵传人，此书是傅伟中根据巨赞法师“取之于民，还之于民”的宗旨，按《峨眉宗修持内景气脉十二庄口诀》依次述真，将十二庄的理法和盘托出。
峨眉十二庄和六大专修适合于不同的炼功人群，凡修炼者一致反映这个古老傅统功法的扎实可靠性。
六祖惠能外,佛教还有什么代表人物,他们分别有何建树,内在还有分小派别吗...
1、二祖慧可大师慧可（487—593） 慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。俗姓姬，虎牢人（今河南荣阳县）。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。
2、禅宗，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。密宗，由印度传来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时，将密宗传于日本空海。
3、禅宗：又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。
4、传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，就是著名的“南能北秀”。《楞伽经》、《金刚经》、《六祖坛经》是该宗派的经典。
巨赞法师的介绍
1、佛教领袖 巨赞法师，是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他俗 家姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏省江阴县人，一九〇八年（清光绪三十四年）出生。
2、巨赞法师是我国当代佛学界的泰斗，杰出的宗教领袖，1949年10月1日，开国大典，巨赞法师是被邀请参加天安门层楼观礼的唯一僧人代表。巨赞1927年在上海大夏大学读书时认识田汉。抗战时期，又在南岳、桂林共同相处，成为知心朋友。
3、一九五七年，巨赞法师当选佛协副会长，并从事《大百科全书·宗教卷》中有关佛教部分的编审工作。并主持佛教协会出版的《法音杂志》。一九六六年文化大革命开始，他也受到冲激，被捕系狱。
