台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩。
学养丰富。惟觉法师 1963年,在台湾省基隆市十方大觉寺,从灵源法师剃度出家,赐法名知安,字惟觉。后于南港县(今属台北)普门寺、宜兰县吉祥寺、新竹县圆明寺,以及香港大屿山茅棚等多处闭关苦修。
不过,有台湾的四大高僧之说:星云、圣言、证严、慧律,他们都是宣扬人间佛教的。
四大高僧,是海内外公认的德高望重的四位高僧,分别为虚云老和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人皆以大半生之光阴操持苦修,传德布教。功德无量,令世人传颂。其中,弘一法师的一生堪称精彩,其他人皆有可圈点之处。
那么,接下来,小编就带着大家一起来了解下这四位民国时期的佛教高僧吧。弘一:李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。
道源老法师为临终者的助念开示
1、释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必须相信净土法门,要发愿往生西方,一心持念阿弥陀佛的名号,求阿弥陀佛来接引你,在命终之后生到西方极乐世界去。
2、病者临终,一切皆赖余人相助,家亲眷属之善解助成尤为重要,以上诸条能做到几分即做几分,行有不及,当一心念佛,为病亡者祈愿,消除业苦,速生极乐。
3、现在也可以用念佛机助念,大大节省人力。当然要配合人念,更为至诚恳切。应当知道,肯为他人助念的人,他自己也会获得别人助念的果报。
4、《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》:大梵当知昔有比丘有少信心。于如来戒有所缺犯而行偷盗。现前僧物及常住僧物。四方僧物独将入已。而是比丘后遇重病受大苦恼。有一优婆塞婆罗门起大慈悲。书此神咒系病比丘颈下。
道源法师:七种傲慢
「我慢」:这是七种慢的根本慢。内执有「我」,则一切人皆不如我。外执有「我所」,则凡是我所有的,都比他人所有的高上。这就叫「我慢」。「增上慢」:增上者强盛之义、。
通常来说,傲慢在对法(即阿毗达摩)中被分为七种或九种,七种傲慢分别为: 一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。
傲慢是一个汉语词汇,拼音是ào màn,指一种精神状态,含有自高自大、目空一切的意味,用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人,对人不敬重,主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
道源是哪个朝代的诗人
1、道源是南宋朝代的诗人刘黻所作。刘黻(1217~1276),字声伯,号蒙川,温州乐清大桥头人(今乐清石帆镇大界村人)。淳祐十年(1250)试入太学。刘黻因历史上两次太学事件而扬名,是著名的忠贞之臣,《宋史》有传。
2、齐己《早梅》万木冻欲折, 孤根暖独回。前村深雪里, 昨夜一枝开。风递幽香出, 禽窥素艳来。明年如应律, 先发望春台。这是一首咏物诗。
3、天台山佛宗道源是唐代的一个宗派,它是由天台山南宗和北宗在唐代时期合并而成的。道源宗的创始人为法藏,是唐代的一位著名高僧。
4、晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。
5、明朝末年的道源和尚,也曾为李诗作注,清朝初年,朱鹤龄在道源注本的基础上,删去了一小部分,又增补了很多,完成《李义山诗注》三卷。这是目前可以看到的最早的李商隐诗歌的完整注本。