为何道安法师和王猛都劝说苻坚不要讨伐东晋,原因是什么?
1、一，东晋在对待外敌方面十分团结，加上占有地利，不易攻取！①，南方自古属于华夏文明范畴。
2、他并不是不想想让前秦统一中国，虽然前秦已经统一北方，但是内部出现很多矛盾，并不团结，并且士兵不想战斗，有很大可能输，所以他劝说苻坚不要攻击东晋。
3、首先第一个原因，从某种意义上说，应该不算是王猛反对苻坚与东晋决战的原因。因为，王猛作为前秦的臣子，却在遗言中说东晋帝国是华夏的正朔所在，这样一来，前秦帝国又算什么呢？自然就是伪篡。
4、王猛之所以如此劝告苻坚，主要是因为如下原因：前秦针对东晋的战争，其实已经进行了很久。十年前，秦军攻占了蜀地；招致东晋军队的多次反攻，而且蜀地人民多次起事，响应晋军的行动。
(漂萍传灯)丑陋的道安
道安有感于此，便汇集诸经名目，标明传译者，注明新旧，撰成《经录》，这在中国还是首例，虽已失传，但为后人开了先河，从此众经的来龙去脉便有迹可寻。 道安的声名日隆，四方学士，竞相前去拜他为师。
道安大师(西元三一二～三八五)天资聪颖却形貌甚陋，十二岁出家后，不为师父重视，被打发到田间从事劳役工作。然而道安无怨无尤，持斋守戒，从不懈怠。
道安的人物小记与主要思想
1、释道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀县）人，家里世代都是读书人，早年父母双亡，自小由外兄孔氏抚养，七岁开始读书，能够过目不忘，立即背诵，为邻人赞叹称奇。
2、胡道安(368年～409年)，淮南寿阳(今安徽省寿县)人。南朝宋时期太后(追封)，宋武帝刘裕的妃子，宋文帝刘义隆的母亲。义熙初年(405年)，嫁给宋武帝刘裕，生有一子刘义隆，不得宠爱。
3、道安则立场严明，坚持弘扬教理不宜分别次第先后，应首求准确。道安不拘旧说，敢于创新，一代宗师的气概于此可见。 石赵灭亡后，北方战乱不休。为了逃避战祸，道安师徒四百馀人决定离开北方，取道南下，投奔东晋的辖地襄阳。
4、对于道安法师的学说都备加颂扬，也的确是函盖相称的。 道安关于定学或禅学，道安的前期思想主要重禅学，受佛图澄影响较深，后期则转向般若学。道安讲，定有三义，即禅义、等义、空义，以此对治贪嗔痴三毒。
5、《大唐西域记》就有这样的记载。在中国古德中，道安大师、虚云老和尚等也有相关经历。因为弥勒菩萨是下一任佛陀，虽然没正式上任，但也可以管管这个世界的事。慈尊，弥勒菩萨的梵语是阿逸多，翻译成汉语是慈氏。
6、晋穆帝永和十年（公元354年）慧远二十一岁。当时，他仍志在儒学，而政治动乱的东晋社会使他产生了避世思想，久怀隐居之愿。他打算远渡江东，就学隐居豫章（今江西南昌）的范宣子。
静波法师:对构建和谐世界的思考
1、中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念，应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
2、年6月，静波法师参加首届世界佛教论坛大会，发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖。他说：“构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命，因为未成佛道，先结人缘；佛在心中，路在脚下。
3、它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国，首次以一种全球的视野，对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
4、互利共赢的新开放战略有助于推动和谐世界问题的研究。构建和谐世界是针对当前不和谐世界提出的崭新命题，是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸，体现了中国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。
5、和谐社区建设的时代意义 和谐社区，即是指社区与政府、社区与企业、社区与社会、社区与生态、社区与群众处于良性互动和协调发展的社区。
古印度逻辑学创始人是谁?
1、这与他的学术背景有关，他本人被公认为印度中古时期逻辑学家陈那的正统继承人，他对于陈那一系的佛教因明学认识是最为正确的，而陈那的逻辑学是整个佛教乃至是整个古印度逻辑学的高峰。
2、逻辑学三大发源地是：古希腊、古印度和古中国。在古希腊，亚里士多德之前，人们多是沉浸在具体的思维之网中。
3、古印度的逻辑学说称为“因明”，“因”指推理的根据、理由；“明”指知识、智慧。陈那的《因明正理门论》、商羯罗主的《因明人正理论》是其代表，如对推理从形式上作了探讨，提出了“三支论式”。
4、一般认为是亚里士多德。真正要说逻辑学还是得从西方的形式逻辑开始。印度逻辑和先秦逻辑实在不成气候。谈形式逻辑的话，亚里士多德可以认为是创始人。他的《工具论》是形式逻辑的经典。尽管在之前的智者派对此有所贡献。
道安的弘扬佛法
因此道安迁徙飞龙山(今山西浑源西南)时，曾与旧友僧光法师讨论此事，表示对格义的不满，认为“先旧格义，于理多违”，但僧光认为格义之法为先达所创，不应妄论是非，而主张拘 守旧法。
随着道安南下襄阳，佛法传播范围不断扩大，各地僧团日益增多，为使僧尼行有节度，道安参照当时已有的律学，再配合实际需求，制定一套僧尼戒规，将僧尼的活动纳入轨范，对当时的僧团影响甚大。
二十一岁那年，道安法师正在太行恒山弘扬佛法，声名大振，慧远出于好奇，于是偕同母弟慧持前往恒山投师。
