请详细介绍一下虚云大师的生平
虚云老和尚一百十五岁时，因为不满人民信仰受到厌制，拒绝出任佛教会会 长，自京到江西永修云居寺。因抗日战争古寺遭到破坏，大师下定决心，毅然恢复唐代旧观。1959年，虚云老和尚一百二十岁。
虚云老和尚103岁时，正值抗日战争期间，他赴重庆主持护国救灾法会。110岁时，正值新中国成立，虚云老和尚嘱咐岑学吕居士编《云门山志》。114岁时，佛教界在北京广济寺召开祝愿世界和平大会，请虚云老和尚前往主持。
虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1952年参与发起中国佛教协会，被推为首席发起人。
他的一生依靠着一个拐杖一个斗笠走遍了许多的地区，在1959年的时候离开了人世，那个时候他已经到了一百二十岁。
年虚云大师在佛学文化研究的过程中不断深入，然而来到钟南山的时候，虚云大师决心在此潜心修炼两年，后来又继承钟南山佛教衣铂。1909年时，虚云法师又在北京地带获得了一本叫做《龙藏》的佛学典籍，并将此书请回鸡足山。
公元一九五一年春，虚云和尚一百一十二岁，拟在云门山大觉寺开坛传戒，适值全国展开“镇反”（镇压***）运动。
虚云老和尚的净土思想
他还通过禅宗与净土宗作比较，指出净土法门若修行功深，达到一心不乱，就是最好的禅修，从而奠定了他禅净合一的思想理念。对于现代修行净土法门的人来说，我们若能认真品味虚云和尚净土思想的含义，或许更加有助于我们的修行。
虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德，由于时代较近，文字、语法、社会背景更接近当代；所以当今学人更易于理解。
禅宗和净土宗曾经对立过很长一段时间，直至今日，仍有心窄者不屑于对方，后来又说要禅净双修，不可偏颇。
虚云老和尚珍贵法相,追随祖师大德足迹
虚云老和尚世寿一百二十岁，僧腊一百零一载。 图为1957年秋，118岁高龄的虚云老和尚于云居山真如禅寺天王殿前留影。 2957年夏，虚云老和尚与云居山真如禅寺佛学研究舍全体师生合影，第一排左三为一诚长老、第三排右一为传印长老。
虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。
光绪三十年(1904)四月初八日，虚云老和尚在戒尘法师的陪同下，和大理府及宾客川县官绅的护送下，第三次上鸡足山，入住迎祥寺。
虚云禅师
当年打虚云和尚的是地方干部及民兵。1951年的春节期中，发生了震惊全国的“云门事变”。
虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
虚云和尚是清道光二十年（1840）庚子岁7月29日，诞生在泉州府署中。在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
释净慧的虚云禅师十大弟子分别是： 戒忍法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为虚云老和尚及药师塔洒净时，由虚云老和尚指定为接班人。
虚云禅师是一位非常著名的禅宗大师，他在佛法研究上做出了许多伟大的事情，并且还成立了佛法协会，为佛法的发扬提供了非常好的条件。而且他还为后世培养了许多优秀的大师和居士，门下弟子众多，有许多都非常的有名望。
虚云老和尚是真的会“神通”吗
是真的 光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。
信之则真，不信则假！但虚云大师一心向佛，专心求法的精神，是指大光大信众敬仰和学习的，由此而产生的所谓神通你要信也罢，不信也罢，切不可因为申通而忘记为什么有神通就行啦！佛法无边啊。
虚云老和尚在云居山上，虽然，老和尚在云居山时没有坐禅入定七八天之久，但他经常一坐就一整天不动，有时从夜里十二点左右开始坐，直到第二天傍晚才起坐，所以他老人家的境界不是一般凡夫所能知道的。
阿弥陀佛！虚云法师是佛门高僧大德，这些大德有神通也是不可能示众的，何况，六神通不是世人能具的，到菩萨位也还比佛陀少一神通。
历史上有名的高僧，比如六祖、虚云，他们的境界是不可能达到阿罗汉果的。因为，佛教的境界都是虚幻的，不切实际的，无论人怎么修炼都是不可能达到的。
沙门修行次一等的是达到阿那含果位。寿终之后，灵魂便上升到十九天上，即到无烦天，便能证得阿罗汉果位。沙门修行再次一等的是达到斯陀含果位。
