谁的《楞严经》讲得好
1、推荐两部楞严经的讲解，一个是圆瑛法师的《楞严经讲义》，半文半白，很受推崇。一个是当代的印广门清法师的《楞严经讲记》，彻法底源。
2、圆瑛法师的讲楞严经很细，面面俱到，是研究楞严经很好的注解本。
3、古来大德关于楞严经的讲本不少，距离现在比较近的，圆瑛法师的《楞严经讲义》很受推崇，印广法师多次提到圆瑛法师和交光法师（明代），推荐学习印广法师的《楞严经讲义》，彻法源底！不要错过。
4、圆瑛法师的《楞严经讲记》，讲的非常好，受到一致的认同。最清晰最详细的莫过于成观法师的《大佛顶首楞严经义贯》。
求解《楞严经》中“如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处。”的...
诸外道等获得非想非非想定，寿无量劫，若不能得解脱分法，当观是人为地狱人。若复有人阿鼻地狱经无量劫受大苦恼。能得如是解脱分法。当观是人为涅盘人。” “善男子。有智之人应观非想非非想处所有定乐如地狱苦。
非想非非想处的解释佛教谓无 * 第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。
好象你还存在，又好象你已经不存在了，像这种神识的觉受，就叫做“非想非非想处”定境。
亦喻不切 实际 的胡思乱想 一个想入非非的探险家 详细解释 (1). 《楞严经》 卷九：“於无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想 非非 想处。”非想非非想处，指无 * 四空天 之一 。
“想入非非”是佛家里的语言，大概出处在《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”是指一个玄奥的境界，也有想入不确实际中事的贬义含义。
想到非非想，茫然天际白云； 明至无无明，浑矣台中明月。 见明代陆绍珩《醉古堂剑扫·卷四灵》。 想到非非想的时候，心灵就像天际覆盖著白云，一片茫然；明白无无明的道理，心灵就像在台中看到一轮明月，那样浑圆。
楞严经主要讲什么内容?
1、楞严经主要内容：在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所。
2、《楞严经》讲的是佛教修行。《楞严经》包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
3、楞严经主要内容：修学安乐 讲的是我们刚开始皈依佛门，我们依止的是一念的信心，我们相信三宝的功德是广大的，我们相信因果，开始积集善业，做很多护持三宝的慈善事业。
楞严经是不是佛所言?怎么里面禅宗密宗都出来了?
1、楞严经是禅宗基本经典之一，直指心性。您说的密宗大概指金刚藏王菩萨，那是佛门的护法，如果您真按楞严经所说修行，他们就会护你的法，不让魔王骚扰你。
2、佛灭后，结集之后，这个经没有在六印度流传，而保存在龙宫里头。龙王请龙胜菩萨到龙宫说法，这是有神通的大菩萨。龙胜菩萨在龙宫说法的时候，翻那个龙藏。藏经很多是在龙宫请出来翻的。
3、楞严经当然是佛亲口所说。关于楞严经的真伪，有人以为楞严经是唐代伪经，因为其文字太优美，其对修仙过程也太像道家，便以为是伪经。但目前已发现藏地有楞严经的梵文版，这就从根本上否定了汉地伪造的可能性。
4、楞严经是佛陀所说，佛陀涅槃后阿难是十大弟子中多闻第一就是记忆力第一。
5、其实不分什么宗派的，但我多见禅宗多见此经。楞严经是佛教三藏教典中的一部大乘经典，佛灭度后，弟子们结集成经，弘传于印度，竟因年久失传，唯独龙宫藏有此经。
6、至于“八还辨见”，还是讲见地，到后面才讲到修证功夫的路子，佛把最高的秘密都讲出来了。所以，我们天天带着《楞严经》，没把它看懂，修行不上路，很可惜的，也辜负了佛恩。
楞严经大势至圆通章云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。听即都...
到斯为第一这句为止，这是印光法师引用《楞严经》中《大势至圆通章》的经文，要翻译成白话，得加上前一句经文才完整：“佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
清清楚楚的觉察它们，（都摄六根）保持这种清清楚楚的念头，久而久之，（净念不断）自会入定，（得三摩地）这就是无上之法。
三摩地就是三昧的异名，能得正定正受 ，真是受用！藕益大师称「念佛三昧」是宝王三昧！印光大师开示：念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心专注於佛名号，即摄意根。
都摄六根，净念不断，斯为第一”都摄六根 都，作完全解；摄，在此处解为控制住或安稳住；六根， 眼、耳、鼻、舌、身、意，泛指人与外境交感的渠道。净念不断 心地清净不断地念（口念、默念皆可）佛号。
在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，大势至菩萨说他以念佛方法修学成功，其关键在于“都摄六根，净念相继”，集中心思，忆佛念佛，维持净念，相续不断。
我想知道楞严经中的”楞严“是什么意思?
楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
楞是究竟，表程度深，严是坚固的意思。一起就是究竟坚固之意，意思是无法降伏和摧毁的。例如：大家喜欢的金刚钻石，具有稀有、贵重而永恒的性质。楞严经的名称。
“首楞严”：又译为“首楞伽摩”。佛在《大般涅盘经》中解释“首楞严”为：“一切事究竟坚固”。
首楞严是梵语，印度话，翻我们中国话叫大定，一切定的总名，就叫大定。名词很多，妙奢摩他。圆满了，一切定圆满了，叫妙舍摩他。定，加个妙，妙舍摩他。或者叫三摩地，或者叫禅那，这叫别名。
《楞严经》是为楞严咒而说，是解释楞严咒，赞叹楞严咒的。《楞严经》中结坛法一段经文说得很详细。要想详细知道可看这一段经文。楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。
