济群法师是真修行吗
问：怎样选择善知识？怎样确定善知识是真修行？济群法师《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。
济群法师是修行僧人，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
弘一大师高尚的僧格，高尚僧格具备两个特征，一是脱俗，二是寂静，这都离不开对戒律的严格受持。济群法师太重名望了，出了那多书，开书院收教徒，感觉他没有注重修行。
济群法师就律宗而言，并没有一个完整的、由学佛至成佛的修行系统。戒律，是一切修行的基础。不论修学哪个宗派，不论在家或出家修行，都应以戒为基础。由戒生定，由定发慧，由慧成就解脱。
济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
济群法师与宗舜法师的区别
1、你好，济群法师与宗舜法师的区别在于研究领域不同。具体来说，济群法师 是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。此外，宗舜法师，字化默，1997年2月依浙江三门多宝讲寺，上智下敏上人披剃。
2、“智宗庆祖”，宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈，我是“宗”字辈，宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈，徒孙就是“祖”字辈。好听的和尚法号。
3、宗舜法师：这个剃发的风俗在古代印度对于重犯，就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。
4、表面看，好像是某法师反对另一个法师。既然都是法师，为什么要反对呢？但从实质看，就知道答案了。实质是：净土真宗反对净土宗。净土真宗，是因信往生。净土宗，是因“信愿行”3资粮往生。
5、“文革”后，宗教政策得以落实，海外法师纷纷来内地弘法，各种书籍大量涌入。
6、宗舜，字化默，号无尽灯楼主人。佛教禅宗曹洞宗第四十九代传人，法派名腾睿。1967年生，湖北武汉人。现任中国佛学院教授、研究生导师等职。
济群法师:佛教对梦如何解释
1、佛教唯识学讲，梦，是独头意识。也就是说，梦是心产生的意识，也就是第八识的种子现行。
2、佛教对梦境的解释称为“梦喻”，即通过比喻来解释。
3、佛教认为，人类在梦中所经历的事情，并不是真实存在的，而是由自己的心所构造出来的幻象。因此，佛教对于多重梦境的解释，也是基于这个理论展开的。首先，佛教认为人类的心灵是非常复杂和深奥的，它包括了许多不同的层次和方面。
吕新国与济群法师的关系
吕新国居士不是教授。他1978年退伍后考入北京大学国际政治系，在北京国际关系学院读研究生后，进入中国现代国际关系研究院工作并开始学佛。
济群法师讲到，我们所认定的所谓自我，诸如身份、相貌、身体、名字、想法、情绪，都只和我们有暂时的关系，而不是永恒的关系。如果执此为我，则是一切痛苦的根源。
普仁大和尚，是济群法师的哥哥。普仁大和尚是江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长、西园戒幢律寺住持。济群法师是中国社科院特约研究员、戒幢佛学研究所所长。
济群法师在泰宁什么事
1、甘露别院是在济群导师于2024年创建的。济群导师是一位有着多年佛学修行和教学经验的高僧，他在福建泰宁创立了甘露别院，旨在为修行者提供一个安静、清净的修行场所。
2、应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示，济群法师1984年毕业于中国佛学院，去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
3、泰宁“千年赋”青铜雕塑群，有主题雕塑和19组浓缩反映泰宁千年历史人文精华的大型青铜雕塑，记录了泰宁从战国末期至红军长征北上近2200来的重要历史人物和重大历史事件，为目前国内县级首创和全国最大的青铜雕塑群。
4、济群法师讲解原文链接 第三章 共下士道修心次第 下士道，即人天乘的修行，目的是成就人天善果。那么，这和现实人生的追求有什么不同？生活在这个世间，我们首先要解决生存问题。这一层面的需求，人和动物是共同的。
