圣严法师去世后没有留下舍利子???
圣严法师烧出舍利子跟舍利花了。新闻上有说过。火葬场负责人偷偷告诉记者的 他之所以不让弟子提这件事情。或者拿出来供养。其究竟原因在于. 他要以最后的残躯。告诉世人。一切仪式 佛像。佛经。等等方法。之目的。
”台湾圣严法师认为：“肉食者死后火化也有舍利子，此与肉食与否无关，凡是修定或是凝心、慑心而达到修身目的的人，烧了会有舍利子。通常说要修持戒、定、慧三学的人，才有舍利子。
饮食习惯 有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
像我透过写作、演讲，也和很多人结了缘，因此我走在路上时，很多人见到我就会说：你是圣严法师吗？我看过你的书。我虽然不是直接与读者面对面，而是间接透过书本作媒介，也算是与大家结缘。
出席天童寺修祥法师追思会有什么领导高僧
是。根据查询新华网信息显示，天童寺圆寂的修祥长老出生于1931年，是天童禅寺的监院、都监、首座，日本佛子寺的开山方丈。
南至百丈路，西靠箕漕街，北邻雷公巷，东近彩虹北路，历史上即为浙东佛教四大丛林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、观宗寺）之一。
年10月19日上午8时30分，浙江省佛教协会咨议委员会主席、天童禅寺首座修祥长老示寂追思会在宁波天童禅寺玉佛殿举行。追思会由浙江省佛教协会副会长、天童禅寺方丈诚信法师主持。
来定法师往生前后的情况
在前往荼毗地的路上，乌云逐断消散，阳光慢慢洒落下来，祥和柔软阳光照耀在灵龛上，仿佛在为来定法师开道，祥瑞的光辉温暖了在场众人的心。上午10时，印顺大和尚主持来定法师荼毗法会，送法师最后一程。
二力法门，临终是蒙阿弥陀佛来接引的，一点不会有问题。
在西京寺内，与金刚法师议论念佛胜劣之时，善导说：“念佛往生如果真实，堂内的诸像就要放出光来，假如虚妄，就要随我去堕地狱。”这时，堂内的诸像，都放出光明来，这是很有名的故事。
寂度法师的履历
1、新中国成立后，寂度法师追随能海上师驻锡四川省绵竹县云悟寺，1953年又随恩师登上五台山，驻锡清凉桥，先后任知客、都监。文化大革命期间回原籍务农。1978年重返五台山住十方丛林碧山寺，担任监院。
2、寂度法师生于辛亥革命前一年。他跨越了清朝、民国和中华人民共和国三个重要的历史时期。这很不简单，有这个缘份的人不多啊！他虔诚事佛。佛给了他高寿。91岁的老法师人很清瘦。但他精神矍铄，仍按往常的习惯坚持晨练。
3、年，如空法师升任塔院寺监院；1997年当选为五台山佛教协会副会长；1998年农历8月接法于寂度法师座下，任塔院寺住持兼监院。如空法师严守戒规，为众僧称道。现任五台山佛教协会副会长、塔院寺住持。
第十六世大宝法王荼毗后为何心脏火化不坏?
第十六世大宝法王荼毗后所得的部分舍利 第十六世大宝法王荼毗后火化不坏的心脏舍利 法王大概在58岁的时候就圆寂了，圆寂的地方是在美国。
佛教不追求神通，神通只是一些高僧大德修佛的副产品，以神通示现来度众，不仅无法帮助大众修行有成，反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。比如李HZ一类的，只要掺和了神通，信众只会更加执迷。
火化的白烟滚滚弥漫时，又有三只雄鹰飞来，在荼毗炉的上空绕了三圈，再沿着西藏高原方向折回，在场的信众啧啧称奇，并有修行人声言这是一个徵兆：预示着第十六世大宝法王，将回西藏转世。
心病 我觉得 是一种深沉的隐匿的对受苦众生的哀痛之情 还有就是美国弘法的代价 作为一种承付 消耗了他的一部分寿命。
十六世大宝法王，荼化时，有虹光自荼化炉上升，至空中现出虹霓之光，且其心脏烧不坏，是「心舍利」。「虹霓法身」也有仅留下少许毛发指甲，其他化虹而去。
