准提神咒真的灵验吗?
1、另外,平时在行、住、坐、卧中都可以念诵准提咒,要记数,争取念满100万遍。如果有同修得到准提施食仪轨,一旦发心施食,并且已经在做的话,那就要每天坚持,不可间断。
2、一 先说一下,六字大明咒和准提咒都是非常殊胜的,没有哪个比哪个差。然后,根据《大乘庄严宝王经》中佛陀所叙:说此六字大明竟,有七十七俱胝佛,一时现前同声说准提咒。
3、此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。
首愚法师开示:准提法是密宗吗
1、真言宗 汉传纯正密教真言宗,也就是俗称的唐密。这是由开元三大士(即善无畏三藏、金刚智三藏、不空三藏)所传的如来正纯密教,只可惜在中国失传1200年之久。
2、⒊ 准提法是心地法门,与禅宗心法,般若正观等无差别。
3、准提法在古代大兴过,人人念诵的程度。后来因为众生和世界的因缘,暂时隐没了。现在又开始再兴,现在也是刚开始再兴所以大道场还不是太多,不过也不少。一些寺庙还有唐密的准提法传承。
4、呵呵,准提法门是唯一的公开的密宗法门。不用灌顶的。另外念咒的话,只要是公开出版发行广为流传的咒语,什么人都可以念的。只是灌顶的话,是密宗修行入门的法门。而没有灌顶的话,圆满成就是要困难一些的。
5、“准提法”这个古法,以密宗来讲,释迦牟尼佛当年十九岁出家,经过十二年的修行,没有成道,最后在菩提树下悟道的时候,还是修了“准提法”,观了头顶上一个梵文“LA”字,观了这个字,一下悟道了。
那个寺院主修准提法?
由隐泉庵派僧人心恒为主持,历代相传,到1949年已传至十三代。现寺内有伽兰殿、韦陀殿、大雄宝殿、准提殿、观音殿、六祖殿、地毅殿、塔殿等,颇为壮观。“文化大革命”期间,寺内文物散失,僧人撤走。
再者,北京离河北不远,河北赵县柏林禅寺,是禅宗史上了不起的大祖师赵州禅师曾经住持的道场,现在的住持是明海大和尚,当家北大哲学系的高材生,是前面提到的净慧长老的弟子。每年这个寺院面向社会举行生活禅夏令营。
南海禅寺:南海禅寺位于汝南县城东南部,占地面积300亩,总建筑面积5万平方米,由世界著名高僧明乘法师自筹资金于1992年开始修复,主要以寺院建筑和浮雕为载体,展现佛教文化内涵。
小南海古建筑有观音阁、大士寺、准提楼、黄鹤楼。南海禅寺占地300余亩,宏伟壮观,工程浩繁。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形,超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模,号称“亚洲第一殿”。
通常情况下,家中两个人修准提法可以共用一个准提镜。然而,是否共用镜子可能也取决于你的个人信仰和风俗。如果你对此有疑虑,建议咨询你的准提法老师或相关宗教专家。
这个看你自己,看自己更偏向哪个法门就修哪个,这不是一天两天的事情,要发心,要坚持。如果你是刚接触佛教的话我建议还是先多了解,多看些大德的书籍,把基础打好。
首愚法师的简介
首愚法师,1947年生,台湾人。服兵役期间,因阅《六祖坛经》忽尔有省,乃知行住坐卧处处显示回光返照之道,顿萌菩提宿愿,欲重振禅门宗风。
《赠钱起秋夜宿灵台寺见寄》的诗意:此诗首联,就点明了时间、地点、人物,“远公”应指的是山寺之中的大德高僧。
宣扬中国佛教文化,特别是失传已久的融合显密、大小乘的唐密「七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门」。
首愚法师,一九四七年生,台湾省台中县人,俗家姓柳。一九六九年﹙二十三岁﹚服兵役期间,因阅《六祖坛经》忽尔有省,乃知行住坐卧处处显示回光返照之道,顿萌菩提宿愿,欲重振禅门宗风。
大家对高七师的准提法网络学院有什么见解
1、当然是真的 啊,准提法网络佛学院是传授《显密圆通成佛心要集》的准提法传承,创办人是当代准提法入世修行大成就者,生命导师高七师(高龙升)。我就是在学院学习的准提法。
2、学佛,发心很重要。学佛最重要的是修心修行,人成既佛。学佛路是很辛苦的,一定要坚持的。佛是最有智慧的,多看看佛学,可以让人增加智慧。
3、首先随喜你能够接触佛法并发心修准提咒,真正的准提法门是比较有体系且深邃的,而且要有真正的上师才能有所成就。
4、还是自己的情绪等等。所以,通过念咒回向祈请佛母加持,平时一定要做好地学习计划,上课认真听讲,把老师教授的内容基本掌握牢固了自然就不担心了。
5、谦卑心、向上增学精进心,出离心,担当心,不是说所观的就是“法”,不要以为观就是观法。因此说不能以色,音声见如来。