古今交友的名言名句
1、君子之交淡如水，小人之交甘若饴。——庄子。知音世所稀，黄金不多难买名。——元稹。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适。
2、使我们摔交的往往是我们的朋友。——法国雨果 海内存知已，天涯若比邻。——唐代王勃 白话文：四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。朋友越老越好，美酒越老越香。
3、古今交友的名言名句有：蔗味老弥甘，交情久更挚。——袁牧 己所不欲，勿施于人。——《论语》丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——唐·张谓 人之相知，贵在知心。
4、古人交友的名言警句如下：君子之交淡如水，小人之交甘若蜜。——庄子。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子。真正的友情，是一株成长缓慢的植物。它需要时间和经历来培养和磨砺。——奥维德。
曾子的故事
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。
曾子眼含热泪说：“我的老母生前不知鱼美味，今天鱼虽然美味，我却独自品尝，真是不孝啊！”此后，终生不再食鱼。 曾子思母吐鱼的故事影响了一代又一代曾氏后裔及所有的中华儿女。
曾子杀猪这个故事告诉我们的道理是，父母就是孩子的第一任老师，所以在培养教育孩子的时候，父母应该以身作则。曾子杀猪出自战国末期著名思想家、法家代表人物韩非子的著作《韩非子》一书中的外储说左上篇。
纪赟,一部真正的“大家小书”《佛教文献学十讲》?
1、在这十讲之中，诺曼教授谈了从语言文献学角度来如何看待佛教起源的一些重要问题，着重研究了书面文字书写之前佛教文献的口传传统，并指出这种传统对后世佛教文献形成的重大影响。
略论》依止善士》略示修法》正行--济群法师讲解
1、如上所言之一切修法，唯除正行中之少分不共者外，余之加行、正行、完结及座隙等中当如何作者，自此段起乃至修观，勿论修习何种所缘行相，于一切处皆应加入焉。
2、“若现在不思彼者，堕恶趣时，虽欲求一能从彼等怖畏中作救护皈依者亦不可得。尔时，于所应作及不应作，取舍之处心无力矣。
3、纵或一次得堪修之身，而亦不能如理修法者，盖为住此今日不死之想耳。 心执不死者，乃一切衰损之门。念死者，乃一切圆满之门也。是故莫执此为诸无余深法可修者之所行，或虽为应修，唯宜初时略为修习，非恒常之所修也。
4、当我们以一颗恭敬心对待法师、对待法，我们对法师和法的接受程度大大提高。通过对照佛菩萨的心行，调整自己的心态，努力断除贪嗔痴，最后三毒痊愈，明心见性。在自己于法受益后，还要发心利益众生。
5、济群法师讲解原文链接 第四节 深信业果 深信业果，就是深信由业感果之理，这是佛法的基础理论。但这一思想并非佛教特有，印度早期的《奥义书》中，就谈到了业与轮回，谈到了修行与解脱。
6、济群法师《道次第》的组织架构 以上讲了学习《道次第》的意义，接着讲一讲本论的组织架构，传统佛教叫作“科判”。我早年学《道次第》时，最晕的就是科判。当然仔细看的话，还是能知道它怎么回事，但粗粗看就不清楚了。
