佛教:寻找印光法师的一段话
1、看经论,及各典章,不可急躁,须多看,急躁不能凝静,必难得其旨趣。后生稍聪明,得一部经书,废寝忘餐的看。一遍看过,第二遍便无兴看;即看,亦若丧气失魂之相。此种人,均无成就,当力戒之。
2、印光法师,净宗十三祖,公认的大势至菩萨再来。【法华奥典】:奥典。必定是究竟了义的经典,非圆顿大法不可,唯法华楞严当之。
3、必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭、从朝至暮、从暮至朝、一句佛号、不令间断,或小声念或默念。从念佛外,不起别念。
4、所以印光大师指出「九界众生离此法,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群生」。 所以,不论是我们的身体是健康还是有病,我们都要认清自己是一个死期不定的垂危病人。
印光大师为什么劝持《阿弥陀经》
是知持名一法,括囊万行。全事即理,全妄即真。因该果海,果彻因源。诚可谓归元之捷径,入道之要门。(正)重刻阿弥陀经序 ◎阿弥陀经,有澫益大师所著要解,理事各臻其极,为自佛说此经来第一注解,妙极确极。
基本不可能,是绝对不可能了,出不了这个轮回,但是如果依著《阿弥陀经》的这个教法,不要断惑业,哪怕烦恼一点没有断,只凭著信愿持佛名号,就能够脱离轮回,往生西方。
这种推崇这部经就已经是比前面的注经家又是登峰造极了,所以印光大师赞叹蕅益大师注经这部《阿弥陀经》,他的那种定论就是古佛再来也不能超过这个,所以这种赞叹这部经典的这种殊胜就等于是佛的赞叹。
否定或轻视念佛,就与阿弥陀佛四十八愿相悖离。 净土宗二祖善导大师提出的「身专礼阿弥陀佛,口专称阿弥陀佛,心专想阿弥陀佛。」就是《无量寿经》的纲宗「发菩提心,一向专念无量寿佛。
《阿弥陀经》是劝行。《普贤菩萨行愿品》及《大势至菩萨念佛圆通章》,充实了净土法门的念佛方法。印光大师一生著述有《印光法师文钞》四卷、续编《文钞》二卷,《增广印光法师文钞》。
《佛说阿弥陀经》: 舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。 蕅益大师《弥陀要解》: 复次是利,约命终时心不颠倒而言。盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡罗无功。
印光法师如何恭敬三宝
第一种是要把佛陀的身像视为恭敬的对像,如同大师(佛陀)本人。无论它们的质地是好抑坏,也不可抵毁讥评,不可对它们轻忽不敬,例如随意放在污俗下流的地方,又或用来抵押典当。
“恭敬三宝”可以使我们的身语意都朝向善法,增长福慧,减少烦恼。所以,印光大师说:“要想得到佛法的真实利益,必须向恭敬中求。有一分恭敬,就消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,就消十分罪业,增十分福慧。
且印光大师于《复易思厚居士书》中又言:“皈依者,皈依佛法僧三宝。以期依教修持,了生脱死,不止如世间拜师而已。然世人拜师,读书,或学手艺,下至剃头修脚,也须三拜九叩。
读佛经有什么讲究吗?
摆放经书时,切忌不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。
佛法在恭敬中求,所以无论诵经念佛拜佛首先都要先具备恭敬心。再者,如果您不吃素,读诵佛经之前一定要先刷牙漱口。诵经前也一定要注意要净手也就是洗手。正襟端坐,是否焚香视条件而定。强调一点就是从始至终一定要恭敬。
读诵佛经要注意:发菩提心。读经前先发心:为利益如母众生究竟解脱、为成就佛果圆满利益如母众生而读经。或其它发愿偈。以恭敬之心读经。印光大师说:一份恭敬、一份收获。有十份恭敬,才有十份收获。
读诵佛经须知 印光大师 经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。
学佛的秘诀在于诚与敬
」在修学佛法过程中,我们要对佛法有信心,这样才能做到百分百的诚。 ……很多人咒语音念得不准或错误,但是很诚心,还是一样感应道交。所谓:「精诚所至,金石为开」。敬就是凡是恭恭敬敬。
(一)真:不能虚伪,什么事都要往真的做。(二)诚:必恭必敬,很诚恳,不懈怠,不马虎。(三)恒:恒常不变,恒远不逾。凡是一举一动、一言一行,都要有坚、诚、恒三心。做什么事都有这三心,将来一定会有成就。
师兄,这个各人的因缘不同,入佛门的方式也次第也是有所不同的。比如说,有的人,通过看佛经,或听人讲法,明白了一些道理,慢慢才生起诚敬心,慢慢才深信佛法的。
老实念佛的本质内涵即是诚敬,诚敬实为成就往生、超凡入圣之极妙秘诀,净业行人应恒常提撕,拳拳服膺。 专与精 世出世法的一切成就,都离不开专精。专者用志不分,精者纯而不杂。专精有助于激活潜能。显现不可思议的神妙效应。
努力而虔诚的对待自己彻底的内在,而不是做外表的样子,那么,就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王》中所唱的那样:即使此生不成就,也内心安详真愉快。
另外经过修行,和没有修行的,对佛经的理解是不一样的。所以学习修行佛法,要去多看佛经,要进行修行。佛法两千多年了,佛经浩瀚,不论你修行到什么程度,几乎你们所有的疑问,佛经上都有答案。