南无阿弥佗佛是什么佛?给图片看看
1、阿弥陀佛，意译为无量光或无量寿佛，乃是西方极乐世界的教主，在大乘佛教中，阿弥陀佛占有极为重要的地位。阿弥陀佛以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐世界中，实践其教化众生，接引有情的伟大悲愿。
2、阿弥陀佛，又称阿弥陀如来、阿弥陀耶佛，是梵文“阿弥陀”（Amitābha）的音译。在佛教经典《无量寿经》中，阿弥陀佛的西方极乐世界被描绘为一个幸福快乐、充满光明的净土。
3、南无阿弥陀佛，中文名：无量寿佛。阿弥陀佛，又称无量寿佛、无量光佛。在未成佛时称“法藏比丘”，该比丘在世自在王佛前发下四十八大愿，积功累德，成就了西方极乐世界。——《佛说无量寿经》阿弥陀，从梵语音译而来。
4、阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号“阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。
5、阿弥陀佛(梵语Amitābha)，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
6、阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣。
南无阿弥陀佛,是谁?
南无阿弥陀佛（ná mó ā mí tuó fó，Namo Amitābha），是汉传佛教净土宗的一个念佛修行方法，以通过念诵“南无阿弥陀佛”六字来达到转生西方极乐世界的目的。
阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣。
南无阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。传说念其名号，即能接引念佛人往生西方净土，故又称“接引佛”，亦称“无量寿佛”。是“净土宗”的主要信仰对象。
这就是西方极乐世界的佛祖“阿弥陀佛”的名号，“南无”是缀词，是梵语的发音，意味着“礼敬；皈依”的意思，也可以粗浅的理解为“尊敬的”、“伟大的”。
那“南无阿弥陀佛”的意思就是皈依阿弥陀佛。也就是说，信奉佛教。其实，“南无阿弥陀佛”还有另外的一个说法。前面我们提到阿弥陀佛是一位得道高僧，阿弥陀佛也就是“有无量功德的觉悟者”。
大安法师:极乐世界是化城吗?
1、这就是法门施设的不同，但是它到家是等同一味，殊途同归。所以西方极乐世界它绝对就是成佛的宝所，是实报庄严土，绝对不是化城。如果你是说化城，那就是邪知邪见了。
2、所以这个化城是由实施设的权法，由于它只是一个权法，是为了到达那个成佛目标中间施设的，所以这个权法也就是实法，你不能把这个权法的化城来指定这是极乐世界的情况。
3、极乐世界它不是化城，极乐世界是一真法界，是阿弥陀佛愿心所流现出来的世界。一到那儿去，就能够得阿鞞跋致，就是阿鞞跋致菩萨了。
4、甚至还是什么化城哪？对这个问题加以讨论，善导大师在这里非常明确地指出西方极乐世界属于报土，实报庄严土，阿弥陀佛是报佛，在净土成佛的是报佛是报土，在秽土成佛的是应化身的佛，有这么一个区别。
5、你到太空中，找找哪里是西方~西方极乐世界，就是个“化城”（出自妙法莲华经）。真正的极乐，不在十万亿佛土以外，而是无处不在。佛陀刚成道那会儿，讲的第一部经是《华严经》。
可否理解极乐只是一个化城,并未真正到家
1、西方极乐世界就是直接指向成佛的目的，是实报庄严土，不是化城。所以到了西方极乐世界我们才是真正到家了，这就是「故乡明月有谁争。
2、所以这个化城是由实施设的权法，由于它只是一个权法，是为了到达那个成佛目标中间施设的，所以这个权法也就是实法，你不能把这个权法的化城来指定这是极乐世界的情况。
3、极乐世界是阿弥陀佛愿力所成就，愿力成就算不算佛化城，我们是感觉不到的。是和不是对众生来说，也没有任何区别。不过按理来说应该不是化城，因为阿弥陀佛多劫多世才圆满大愿，愿力成就出来的，不是一下子变出来的。
般若云:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”者,何以故念...
1、世尊为对彼天女故，说颂言：“【若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。】”此颂即对外道，益当时，不忤未来世事，不同《观经》。
2、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。
3、【若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来】“尔时世尊而说偈言”：这个释迦牟尼佛，听见须菩提这样一说，于是乎就给他说偈言了。这个偈言，就是下边的四句偈，这个所说的“若以色见我。以音声求我。
4、就是说不能以形象、声音等见到如来。如果以为佛可以通过形象、声音见到的，那就是邪道，不能见到如来。佛说众生都有佛性，最终都要成佛。众生不是身体、思想、声音等生生灭灭之物。
5、要是用色相观见如来，或者用声音来追求如来，可见这个人是在奉行歪门邪道，根本就见不到真正的如来。为什么？如来只是一种境界，就不会有我们人间能看到的形象。
