圣严法师《使得十二时》
有一僧问赵州从谂禅师:「十二时中如何用心?」赵州说:「汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。」在中国古代,十二时辰指的是一日一夜;从午夜子时开始到亥时为止,把一天刻划成十二个时辰,每一时辰相当于现代的两小时。
迦留陀夷是大阿罗汉,他以种种善巧方便,种种神通变化,度了九百九十 九家信佛学佛,并皆证到初果以上的圣阶圣位,但当他度到第一千家时,竟被 暗杀而埋尸于粪坑之中。
(10)【参见《宝藏论·离微体净品》:“无眼无耳谓之离,有见有闻谓之微;无我无造谓之离,有智有用谓之微;无心无意谓之离,有通有达谓之微。又离者涅盘,微者般若。
圣严法师什么样?是邪师吗?如何辨别邪师
圣严法师是一位得道高僧,并不是邪师。圣严法师,佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
圣严法师是明师。其博大宏伟的佛学修为难以传达言说,人格风采也难以描摹。只提一件小事,管中窥探其广阔的胸襟。山东省历城县有一座建于隋朝的四门塔,塔中供奉的东方阿閦毗佛像,于1993年4月被盗贼凿走头部。
圣严法师是难得的人生导师。圣严法师在国际上以禅师的身份著称,在西方许多国家带过禅七。西方人比较容易接受禅。在国内呢,圣严法师却喜欢被称为“法师”。
所以请选择善良,善良是人性之本,《三字经》曰:人之初,性本善,性相近,习相远。善良是人最初的本分,人之初是没有恶的,只是走着走着人心不古,选择抛弃善良罢了。
圣严法师《佛教与心灵环保》
1、在《维摩经》里常讲「不二」──生灭不垢净不生死与涅槃不菩提与烦恼不二,也就是无的异名。 禅与心灵环保的类别和层次 内在的心灵世界只有一个层次,我们叫它「法界唯心造」。
2、《德行天下》这本书,是在前两三年的时候,一位佛教的师兄赠予给我的。当然了,除了一本书之外,还有另外一本《心灵环保(摘自圣严法师正信的佛教)》。我觉得欲修佛道,先行人道这句话说得太对了。
3、这块墓地可以重复的连续的使用。王鲁湘:这实际上就把您所说的心灵环保的概念呢,贯彻到一个极致了,也就是,把这个实际上把佛教的这种人间佛教的这个概念也是一直伴随着人走到生命的重点。
4、最近学习了《佛教的环保思想》,法义分为五个内容:克服欲望和贪婪:心灵是主导人类行为的关键力量,我们希望拥有清净、安定的世界,首先需要净化我们的心灵,克服我们心中的贪、嗔、痴。培养知足长乐和惜福的心态。
5、实践心灵环保的方法有三种: 佛教的禅修念佛,能够让人心自然安定。 时时生起惭愧心,反省与悔过,就像儒家所说「吾日三省吾身」。其实一天反省三次还是不够的,应该要时时刻刻知道自己的心在做什么。
6、承继禅宗临济、默照法脉,圣严法师在世界各地指导禅修,以禅慧接引无数中西方人士;怀抱大悲愿倡建法鼓山,提倡“心灵环保”,提升人的品质;其百种著作,陈义精要当机,与大陆佛教信徒也有着深厚的法缘。