谛闲的民国经历
宣统二年(1910),师于南京设立佛教师范学校,并任校长。民国初年,至北京向知识份子传教,并抗拒庙产兴学运动,尽力保护寺院,并致力于教导青年僧众。其间,尝创办观宗研究社、观宗学舍,并将观宗宏法社、研究社合并为宏法研究社。
在伦敦时期的吕碧城(新浪读书配图) 冠盖群芳、风华绝代的吕碧城,堪称民国第一奇女子,其一生颇为传奇:身为红粉,而有巾帼女豪之誉,一生伤怀国是,关怀民瘼,痛恨黑暗,同情弱小,又倡导佛学菩提,力主护生。
十八岁时,随俗授室,自设中药店于黄岩城北门,兼理方脉。越两年,以先后妻死子亡、慈母见背,感悟人生无常,即到临海县白云山,依成道和尚剃度出家。二十四岁,到天台国清寺受具足戒,初学禅观,颇有领悟。
民国十六年冬(1938),师七十七岁,因时势所逼,顺应妙真和尚之请,移锡灵岩山寺安居。由于大师年事己高,上山方满三年,却台世归西而去。
民国四大高僧谛闲大师、虚云老和尚、印光大师、弘一法师,可谓中国民国时期(近代)四大高僧。
过了两、三年(大约在民国六年即一九一七年),宁波观宗寺谛闲老法师六十寿辰,弟子们给老法师祝寿,要求老法师传一堂戒。芝峰以到观宗寺受戒的关系,就留在观宗寺的「观宗研究社」学习。
近现代著名的佛教大师都有谁啊
1、所谓近代四大高僧,是指弘一(李叔同)、虚云(释虚云)、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘,他们通达佛陀经论,实证真如本心,慈悲善护一切众生,树立起天下僧善的楷模。
2、近代著名高僧。谛闲法师(1858--1932)浙江黄岩人,号卓三。法师毕生幸勤弘法,诲人不倦,教通三藏,学究一乘,为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚,弟子甚众。
3、近代四大高僧,指弘虚云、太虚、印光四大法师。弘一,俗姓李,幼名文涛,又名广平,字叔同,别号息霜,法名演音,别号晚晴老人。原籍浙江平湖,生于天津。早年就学上海南洋公学,从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。
4、普照法师 普照法师是虚云老和尚的得意弟子,他的佛法修行非常精深,被誉为“现代禅宗宗师”。他在佛教界有着广泛的影响力,被誉为“中国禅宗第一人”。
印光的大师生平
如所周知,弘一大师是一位对待生活真理极其严肃认真的人,从来不肯随便许人,唯对印光法师,尊崇至极。自己已经出家了,还一再恳求印光法师,一定要皈投其座下,为其弟子。
人虽不知为谁,而文字般若,已足引发读者善根。逮民六年(五十七岁)徐蔚如居士,得师与其友三书,印行,题曰印光法师信稿。七年(五十八岁)搜得师文二十余篇,印于北京,题曰印光法师文钞。
至此,出家三十年,终清之世,始终韬晦。 民国二年(1912)五十二岁,高鹤年居士取大师文章数篇,次年刊载上海《佛学丛报》,署名常惭,读者叹服。民国六年五十七岁,徐蔚如居士得大师与其友三书,以《印光法师信稿》为题印行。
圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师。印光大师出生于1861年农历十二月十二日,少时喜读程朱之书。1881年,印光大师21岁在终南山南五台莲花洞寺出家,礼道纯和尚为师。1940年农历十一月初四,圆寂于灵岩山寺,寿八十。
印光大师(1861年~1940年),法名圣量,字印光,号常惭愧僧。俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。大师生于清咸丰十一年(西元1861年)十二月三日。