圣严法师去世后没有留下舍利子???
圣严法师烧出舍利子跟舍利花了。新闻上有说过。火葬场负责人偷偷告诉记者的 他之所以不让弟子提这件事情。或者拿出来供养。其究竟原因在于. 他要以最后的残躯。告诉世人。一切仪式 佛像。佛经。等等方法。之目的。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
普通人会有吗？先来向大家解释一下何为舍利子，其实舍利子就是这些僧人们去世之后，留下的牙齿或者骨骼等物品。
饮食习惯 有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
请介绍一下法鼓山
1、法鼓山世界佛教教育园区钟楼落成时，法师们的撞钟2024年12月23日在法鼓山世界佛教教育园区，举行法鼓山钟楼的落成仪式。钟楼上立有“法华钟”，为法鼓山之镇山物。
2、法鼓山 一九五五年，东初老人于北投兴建中华佛教文化馆，推动佛教文化弘法、开办冬令救济。并带领弟子于关渡平原整地开垦，以「禅修为主，务农为生」将此处命名为「农禅寺」。
3、法鼓山农禅寺初建于1975年，由中华佛教文化馆的开山东初老和尚初建，圣严法师扩建。文化馆于1985年重建，便将各项的弘化活动，移到下院的农禅寺。
法鼓山的介绍
1、法鼓山 一九五五年，东初老人于北投兴建中华佛教文化馆，推动佛教文化弘法、开办冬令救济。并带领弟子于关渡平原整地开垦，以「禅修为主，务农为生」将此处命名为「农禅寺」。
2、法鼓山农禅寺初建于1975年，由中华佛教文化馆的开山东初老和尚初建，圣严法师扩建。文化馆于1985年重建，便将各项的弘化活动，移到下院的农禅寺。
3、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
4、法鼓山的重要发源地——农禅寺，是由中华佛教文化馆的开山长者东初老人于北投购地一甲所初建，为文化馆的下院，1977年东初老人圆寂后，由圣严法师接掌管理。
5、位于台北北投光明路上的“中华佛教文化馆”，是法鼓山的发源地。一开始东初老人承租光明路上的公有土地，1955年破土开始兴建文化馆，一年后正式落成。
6、当释迦牟尼佛在世时，经常游化人间，老早就在建设人间净土；到了近代的太虚大师，主张建设人间净土、人成即佛成；到了印顺导师，主张人间佛教；法鼓山的理念是「提升人的品质，建设人间净土」。
