无上改命发愿文
1、无上改命发愿文《发愿文》是寂静法师一生的追求目标。这样的发愿观念对他命运的改变非常大。
2、字面解释：命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。
3、逍遥境：挣断枷锁，逍遥世间，逍遥者，小妖也。泼墨画卷，凭各自才情，超脱万物，无所依赖，绝对自由。观想境：观想，是一次改命的机会，观大千世界，诸天万物，重塑自身。
4、之上的皈依誓愿文，可以日念若干遍，亦如自己的菩提心发愿文，每日时常念诵、忆念，定下念若干万遍的目标及每日念诵的功课，未来际一切劫数，深入至心，形成决定解。真正如金刚不可破坏。初发心，就好像幼儿刚生，不能离开母亲太远。
西方发愿文
1、西方发愿原文；[明]莲池大师 作 稽首西方安乐国，接引众生大导师。 我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。 弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
2、南无西方接引阿弥陀佛 （三称） 稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 弟子（某甲/众等）。普为四恩三有。法界众生。
3、[明]莲池大师 作稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
4、不要。如果信愿行不坚定的时候，建议每天念一遍，信愿行如果已坚定，可不必每天发愿。《西方发愿文》从一开始，就是祈请西方接引大导师：阿弥陀佛的加持，并且，这种求佛加持之祈愿，惯穿全文始终。
5、刘程之居士的《莲社发愿文》，是依据慧远大师念佛旨意而撰写的。这是古印净土教在与本土文化的碰撞融合后所结晶的第一篇净宗文献。
6、汉地古来流行有几种净土文，但以这篇《西方发愿文》作得最圆满，因此先贤古德一致推崇。印光大师说：“此文词理周到，为古今冠。”（意思是莲池大师新作的净土文无论文词、义理都完备周到，是古今最好的发愿文。
发愿文的原文
1、发愿文黄庭坚内容如下：稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
2、出自莲池大师所著的《往生净土发愿文》原文：愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。
3、南无西方接引阿弥陀佛 （三称） 稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 弟子（某甲/众等）。普为四恩三有。法界众生。
4、【原文】惟岁在摄提格（1），七月戊辰朔，二十八日乙未。法师释慧远，贞感幽奥，霜怀特发，乃延命同志息心贞信之士，百有二十三人，集于庐山之阴，般若云台精舍阿弥陀佛像前，率以香华敬荐而誓焉。
