济群法师是真修行吗
1、问：怎样选择善知识？怎样确定善知识是真修行？济群法师《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。
2、弘一大师高尚的僧格，高尚僧格具备两个特征，一是脱俗，二是寂静，这都离不开对戒律的严格受持。济群法师太重名望了，出了那多书，开书院收教徒，感觉他没有注重修行。
3、济群法师是修行僧人，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
4、济群法师就律宗而言，并没有一个完整的、由学佛至成佛的修行系统。戒律，是一切修行的基础。不论修学哪个宗派，不论在家或出家修行，都应以戒为基础。由戒生定，由定发慧，由慧成就解脱。
5、济群法师律宗的修行和开悟是怎样的？中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。
6、济群法师---为什么一定要皈依 成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。正如入党需要宣誓，入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份。皈依，是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
济群法师的出版作品
1、著有《生命的痛苦及其解脱》、《金刚经的现代意义》、《心经的人生智慧》、《学佛者的信念》、《幸福人生的原理》等人生佛教系列丛书。
2、孔夫子旧书网。根据查询孔夫子旧书网显示，菩提道次第略论讲记济群法师由戒幢佛学研究所出版，只有孔夫子旧书网可购买到。《菩提道次第略论》是中国藏族佛教大师宗喀巴大师总摄三藏十二部经的精粹而写成的名著。
3、《在路上》内容简介：人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。《白象丛书·问道系列·济群法师：在路上》是济群法师随笔集。
略论》念死无常(1)--济群法师讲解
1、“若生一真实念死之心，且如若知我今日明日定死，稍知法者，即见亲等无可共住，遂能遮制于彼爱著，并任运生起从施等门而取心要。
2、在《道次第》中，正行部分主要有依止法、念死无常、念三恶道苦、皈依、深信业果、发出离心、发菩提心、止观等，其中的每一个项目都是观修的内容。 “所谓修道者，即于善所缘，如欲而能令心安住之谓也。
3、面对人生的现实，我们无法乐观。其次，我们必须正视生命的无常。生命是脆弱的，众生在生老病死中沉浮挣扎，随时都会被淹没。而我们对自己的命运又没有把握，生时尚且不能做自己的主，一旦死亡来临，更没有能力做自己的主人。
4、济群法师身体健康是多方面的。首先是保持良好心情，放下不必要的心理包袱；其次是合理安排饮食；第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡多放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安乐，自然会感得健康的果报。
5、先修念死无常三根本决定死死无定期死的时候除佛法外余皆无益决定死（1）死亡必来：思维观察我的祖父。
济群法师学佛答问十二:生活是最好的修行道场吗
生活是最好的修行道场 修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
修行可以在寺庙和深山中，其实：真正的修行不选择任何地方，就在我们日常生活中修行是最好的选择。 因为：修行就是多做善事，给自己和子孙们行善积德，修行也包括了爱国， 爱家爱父母。
生活就是修行的场所。人生就是一种修行，而自己的生活就是修行的场所，是一种深刻哲理的话。哲理，汉语词汇，是关于宇宙人生的根本的原理和智慧，通常是关于人生问题的哲学理论，是人生观的理论形式。
修行与生活原本是一体的，修行之目的也是为了解决生活中实际问题，离开了生活去谈修行，或者在逃避问题中修行，最终无有归去。一旦将自己的修行从日常生活中发生的实际问题入手，则每一个问题都是道场。
