同样是佛教,为什么台湾出星云大师,大陆却出个释永信
不要开启地域模式，台湾佛教中的附佛外道也有不少的。
同样，若要评价宗派法门是正法或邪法，必须要精通显密，才有能力辨别。大家如果真想修行，就要不造业，不要造这些严重的业。不赞不谤，不近不远，这就行了。
近段时间释永信被手下弟子实名举报贪财好色，更是形象尽毁。
他被誉为台湾佛教的奠基人之一，是佛教界最受尊敬和尊崇的大师之一。星云大师生平中，他一直致力于推广佛教文化，他认为佛教不仅是一种宗教，而且是一种生活方式，一种平和、快乐、爱与和谐的生活方式。
寒山寺道源法师是谁
1、道源法师，俗家姓王，是河南省商水县人，清光绪一九〇〇年岁次庚子的十月初五日，出生于商水县的周口镇。他父名德馨，母亲陶氏，家庭小康。
2、海会寺创建人道源法师，法名能信，清光绪二十六年生于河南省商水县周口镇。民国十二年（1923年）赴武汉归元寺，依觉清律师圆受具戒。曾被选为中国佛教会哈尔宾分会理事长。
3、文/道源法师（杨岐普通寺监院） 与永信大和尚相识的缘起，还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复，2024年3月，家师慧通老和尚应四众弟子之请，至杨岐山礼祖，见祖庭荒废，不禁潸然泪下，逐发愿重兴杨岐祖庭。
4、常乐寺常乐寺位于浙江省台州市椒江区章安镇。传法系统为天台宗。始建于北宋嘉_元年（1056年）。本世纪80年代初由道源法师主持进行重建，后由妙梵法师续建，现在山门、天王殿、大雄宝殿、祖师殿等建筑。
5、 惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。惟觉法师 1963年，在台湾省基隆市十方大觉寺，从灵源法师剃度出家，赐法名知安，字惟觉。
6、记得有一回，道源法师在佛光山讲授《大乘起信论》，课后我送他回寮休息。在路上，他忽然对我说： 「修行！修行！都快把佛教‘修’得没有了！」 这种高瞻远瞩的见地，也只有心怀悲愍的菩萨才会因深思时弊，而有所发抒。
什么是末法时代
末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。
末法时代以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。教法住世有正法、像法、末法三期变迁。
末法时代是正法，像法各一千年之后的时代。佛教的另外一个名词称为末法时代，在末法之前有正法和像法。
就是无佛法的时代，预示着消亡。末法时代一说的由来来源于佛教，据《佛光大辞典》所言，佛陀寂灭后分为三个时期。五百年为正法时期，像法期千年，末法期万年。而后，佛法寂灭不存于世，直到第二佛“弥勒”出世。
