吉林省佛教最大主持是哪位谁知道急急急
1、上时下空法师是长春市南关区的普陀寺主持。普陀寺是一座历史悠久的佛教寺庙,位于长春市南关区南湖公园内。寺庙始建于清朝乾隆年间,历经多次修缮和扩建,现有建筑面积近万平方米,是长春市规模较大的佛教寺庙之一。
2、长春般若寺,倓虚法师主持建立,现任住持上成下刚大和尚中国佛教协会常务理事,吉林省佛教协会会长。道教辽源市福寿宫,建筑宏伟香火旺盛。
3、般若寺位于吉林省长春市清明街,现为吉林省佛教协会所在地,是长春市主要佛教寺院。1983年被国务院确定为汉族地区中国重点佛教寺庙。1923年临济宗第四十四代弟子倓虚法师及澍培法师创建此寺。
4、朱元璋小时候是到寺庙里呆过的,因为生活的艰苦,朱元璋被寺庙所收养,这便是佛教中的大爱,救扶苍生。
5、主持在寺庙里面算是领班,他主要负责的就是佛法的弘扬。
般若寺的寺院住持
般若寺第二任住持是澍培法师。1986年,澍培法师圆寂后,由徒弟释成刚任方丈。成刚法师1981年在南京栖霞山佛学院学习深造,毕业后回般若寺,现任般若寺方丈、吉林省佛教协会会长。
方丈在寺院中通常被称为**法师**或者**师傅**,也可以称为**住持**,这些都是对方丈的尊称。根据具体情形的不同,有时候在个别地区可能会有些许差异,但一般来说并没有特别要求具体的叫法。
【十堰般若寺】(原名伽蓝寺)位于十堰经济开发区白浪街办马路村大寨山山顶,前身是始建于清代的一座关帝庙。现任住持妙音法师少年出家于江苏东台泰山寺,2024年毕业于中国佛教学院栖霞山分院,先后在灵山等寺院为僧。
佛教讲的“五悔”内容是什么?
1、在五戒中,所犯的罪有轻、中、重之分,重罪是不可忏悔的,称为不可悔,佛法形容它有如人的头被斩断,再也救不活。
2、十戒便是波罗夷重戒,包括:「一杀戒;二盗戒;三婬戒;四妄语戒;五酤酒戒; 六说四众过戒;七自赞毁他戒;八悭惜加毁戒;九嗔心不受悔戒;十谤三宝戒。
3、一,简单版本:我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身口意之所生,一切我今皆忏悔。二,《礼拜观世音菩萨洗心灭罪文》.礼拜程序:点香,念香赞:炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。
4、五恶 能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五善。反之,破此五戒者,称为五恶。五恶招五痛五烧之苦果,五善得福德度世长寿涅槃之乐果。
5、省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”,佛教语。忏悔原是佛教规定出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教仪式,引申为认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。
6、如是等一切恶业重罪”:像上边所说的种种恶业重罪,“悉皆灭尽”:你 若能念〈大悲咒〉,都可以消灭。大悲心陀罗尼经 若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今 诵大悲神咒。即得除灭。
演培法师是谁
1、虽然后来台北慧日讲堂成立太虚佛学院,基隆月眉山灵泉寺成立华文佛学院,演培法师都是名义上的院长,事实演培法师人在星洲,两任院长只是挂名,并未负实际责任。
2、——《劝发菩提心文讲记3》演培法师释·谢净德记 此下明地狱苦:黑门与铁窟,都是指的地狱。地狱,在我们所居地球的下端,是昏黑而无光的,所以称为“黑门”。
3、如亦幻法师说:‘是年(1930)十月十五日,天台静权法师来金仙寺宣讲地藏经,弥陀要解。弘一法师参加听法,两个月没有缺过一座。权法师从经义演绎到孝思在中国伦理学上之重要的时候,一师恒当着大众哽咽涕泣如雨,全体听众无不愕然惊惧。
4、比较著名的有北京的韩镜清、四川的唐仲容,以及港台的演培法师、罗时宪、霍韬慧等。 唯识古学与今学略说 唯识学上有所谓古学与今学之说。两者的思想存在较大的差异。
5、——演培法师讲解。又附:禅宗是佛教内的一个宗派。佛教的思想体系,就是禅宗的思想体系,全部佛教都是禅宗的基础。
6、本来依台湾省佛教会的立场言,要招生的对象是男女并收,但是因为由香港特别礼聘来台主持教务的演培法师,坚持主张男、女二众一定要分部。