生西法师答:顶礼三宝的时候,能不能同时顶礼
1、事实上，佛教是透过拜佛的动作，礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩；同时，拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
2、站起来的时候腰要端直、头要正，礼拜的时候不能跟别人说话，不能东张西望，否则都是不如法、不恭敬的顶礼，绝对不允许。这样的顶礼不仅没有任何功德，甚至还有罪过。
3、顶礼法师时，不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼。顶礼时说“弟子某某顶礼师父三拜”，法师若说“问讯”，则问讯，说“一拜”，则一拜，不可违逆师教，执意三拜。
4、游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。五忌孩子失礼 同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
5、生西法师：如果我们时间不够，磕300个头要花很长时间，一次性的时间拿不出来，但零散的时间是有的，就可以把它分开。比如我有三次二十分钟时间，就可以把顶礼分成三部分来圆满。分开顶礼还有一个必要性。
印能法师禅语
1、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
2、印能法师所有佛歌是《华严境》、《念佛三昧》、《佛说万物生》、《心中的菩提》、《华藏梵音》、《华严字母》、《华藏世界佛教念诵系列》、《天音梵韵》等八张佛乐专辑及多个单曲。
3、关于念佛，有很多方法，下面几种是南怀瑾老师提供给初学最适用最方便的方法L： 第一种：叫做瑜伽念佛。就是心默念，打坐也好，不打坐也好，自己培养了清静的心情，在那里默念。
4、印宗法师讲经的时候，时有风吹幡动，一僧说风动，一僧说幡动。六祖慧能说，不是风动，也不是幡动，是你的心动。到底哪个在动呢？首先是风动，所以才有风吹树动，风吹树动，牵动人“心动”。
弥陀大法也是心中心的前行法门吗
1、不是，心中心的前行法门。弥陀印修法又名弥陀大法，此法是无相密心中心法传承的一部无相大法，是能够做为终生修持的修法。其不同于有相密修法，且三根普被，方便修持，能迅速得定开慧、明心见性、了生脱死、往生净土。
2、所以我们修的心中心法是无相可得，直下见性的大法，有缘得此法者，真是无上的大福报，若非前生广植善根，何能得此？！心中心法既与禅相应，同时也和净土融为一体，因为它是以净土为归宿的。
3、心中心法是禅、净、密融为一体的大法，时时刻刻要我们直下见性。修法时是非空非有。印咒是有，但印咒是什么意思？无可思量，无由考虑，有等于没有，有而非有，即是非有；有个印咒，就不空，也就是非空。
悟妙法师禅语
随缘，并不是随波逐流的散漫无明；放下，并不是愚痴无记的被动放弃，而是通过闻思佛陀教法和实修，让我们：随善法之缘，放下贪嗔痴；随因果之缘，放下是与非；随生灭之缘，放下迎与拒；随无常缘起，悟入幻空真。
、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路？人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。 ——悟妙法师经典禅语 拓展： 佛家十大经典禅语： 一切皆为虚幻。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
悟妙法师：佛法当中经常提到众生由于“一念无明”而堕落在轮回中，很多不了知真相的人就想知道最初的迷惑在哪里，实际，此问题可从实相和现相两方面理解：在实相中，心、佛、众生等无差别，也就不存在所谓众生的无明。
