为什么终南山山隐士多
终南山地处中原腹地，离长安相当近，当年，长安是高度的政治文化中心，达官显贵之多数不胜数。“隐士”们选择这里，与权贵们就更易接触，获得赏识、高官厚禄的机会就更大。说到底，还是为了追求出世，获取功名利禄。
现在来看，主要是为了生活方便，人们对中南山的认识可能会被神话传说所迷惑，首先，大多数古代隐士和神仙在得道之前就生活在黄河流域，这是最便宜的方式找到附近的山定居和学习，普通人不可能从长安到昆仑山，最终成为首选。
因为终南山景色宜人，山中小道层出不穷，往往真正的隐士都会选择一个僻静的地方来作为隐居之所，甚至在这里的历史中还有人于此学习生活，待到学成出山，震惊世人，姜子牙、王维、张亮等都在此隐居学习过。
目前，有超过5000名隐士在终南山隐居，过着开门见山的隐居生活 人们选择去终南山归隐大概这几个原因吧！第一：终南山有源远流长的归隐文化，深受传统文化的影响。
与别的地方的隐士不同，终南山的隐士，是真正的隐士，他们隐居不是为了求官、不是为了发财。
终南山是我国古代非常知名的一座山峰，具有非常悠久的历史，终南山又名太乙山，作为一处具有优美的环境以及丰厚历史底蕴的山峰，每年他都会吸引很多的游客。
古观音禅寺(终南山观音禅寺)属于哪里
古观音禅寺位于陕西省西安市长安区东大街办罗汉洞村，距西安市约30公里。始建于唐贞观二年（公元628年），距今约有1400年历史，为终南山千年古刹之一。
观赏地址：陕西省西安市长安区罗汉洞村终南山古观音禅寺内 景点介绍 西安这棵1400多年的银杏树位于西安古观音禅寺内，古观音禅寺位于陕西省西安市长安区东大街办罗汉洞村，距西安市约30公里。
终南山古观音禅寺位于西安市长安区南山北麓的凤凰岭下罗汉洞村，始建于唐贞观年间，距今约有1400年历史，是终南山千年古刹之一。
终南山“隐士”多达上万,当真都是看破红尘?后来怎样?
1、其实隐居和名利应该是两个完全相反的两极，这些“隐士”们，不仅没有看破红尘，反而为宁静安详的终南山带来不少红尘的纷扰，这不仅让真正在终南山修行隐居的人不满，也引起了很多终南山当地居民的反感。
2、不过，随着近代人跟风而至终南山或是选择有利可图的隐居行为的盛行，人们也用一词“终南捷径”来讽刺他们。所谓隐居，便是参透了红尘世俗，想要自我救赎，选择走上简单的隐士生活，寻求内心的平静和安定，不问世事，不问过往。
3、终南山隐士 隐居往往意味着看破红尘，不再与世俗相联系。
4、其次，隐居更不是一种赚钱工具。对于那些扛着相机剧本拍摄的人，他们不是隐士，而是网红。神圣的终南山不仅会因为这类人没有节制地破坏与开发而丧失自身原本的魅力，更会蒙上一层偏见的阴霾。
5、其次，终南山上的隐士，并不是全部都是看破红尘的，有一部分是因为自己在世间犯了错误，想要逃避现实，不想要自己去面对自己之前犯过的错误，所以他们才会找到这些地方，成为隐士，躲避人世间的烦恼，避开自己的问题。
6、终南山上的生活艰苦，很多人都穿着破旧的衣服，吃饭甚至成了最大的问题，很多人年纪轻轻来到这里，还把衣食不足的窘境当作一种磨练，这样的做法无异于是自欺欺人。
西安终南山游记
1、南五台位于西安南边的长安区境内，海拔1688米，是秦岭终南山中段的一个支脉，因山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五个台，所以名为五台山；又因为它与耀县的五台山（药王山）遥遥相对，所以又叫南五台。
2、嘉午台是终南山著名山峰之一。位于秦岭 北麓的长安区大峪西侧的白道峪。因为峰峦叠起，奇峭陡峻，秀壁丽岩，人称“小 华山 ”，其自然山水和地貌特征与黄山相似，因而又有“ 小黄山”的美誉。
3、西安古有大雁塔，今有长安塔。现在我们来到的地方就是2024年西安世园会的标志性建筑——天人长安塔。长安塔位于浐灞生态区2024世园会园区制高点小终南山上，是园区的观景塔。游人可登塔俯瞰，全园美景尽收眼底。 长安塔高99米，共13层。
4、南五台距离古都西安 23公里，是秦岭终南山世界地质公园核心景区，以五座高峰并举如莲花盛开而得名，各峰之名皆源出于佛。
5、元代王恽〈终南山集仙观记〉，是专门记载终南山集仙观的游记。集仙观在终南山重阳万寿宫的西南，坐落在入山二十里处的望仙坪。相传集仙观在唐代叫集仙庵，曾经有古仙人吕翁在此学道。
6、雁塔晨钟唤君醒，西安博物馆藏请。 青龙寺内寻唐经，乐游原前夕阳听。 玄奘法师讲雁塔，不夜城内论唐法。 终南山道仙云渡，秦岭诸峪诗词悟。
