写作必读――《楞严经》
1、在《如是我闻》中引用《楞严经》里观世音菩萨在楞严会上,向释迦牟尼及大众报告修行的经过。 林清玄先生在许多文章中都大量运用《楞严经》中的素材,《楞严经》是他取之不尽的写作宝库。
2、楞严经带拼音全文原文如下:如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祗桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。
3、《楞严经》讲的是佛教修行。《楞严经》包括:序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
解释弘一法师“悲欣交集”
弘一法师写悲欣交集这四个字,是因为藏着弘一法师对人生的体悟。在生命的最后时刻,他所写的虽是“悲欣”,实际却已达到了“一切由心,自由自在,无乐无苦,无喜无悲”的境界,这种境界,正是佛家所讲的“观自在”。
这是弘一法师——也就是出家前的李叔同——圆寂时写下的四个字,字面意思是:此刻离开现世,心中既感到悲哀,又觉得愉悦。作为艺术家和痴情人的李叔同,也是高僧大德的弘一法师。这两重身份里,都藏着一个疑问。
这是弘一法师在临走的时候绝笔写下的四个字,他欣慰的是他解脱了,但他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑,不追求解脱,故写下“悲欣交集”。
“悲欣交集”的“悲”字,在佛教中有更深的解释。《大智度论·释初品大慈大悲》卷二十七云:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”“欣”就是欣求极乐,看破红尘,在圆寂之前心灵得到升华,内心得到安慰。
为何弘一法师临总的绝笔是悲欣交集,而不是空、无之类的“看透”?_百度...
弘一法师为了指引人们理解“悲欣交集”的真正含义,于是注释了“见观经”三个字。也就是说,弘一法师临终时参悟了《观经》里所述的“见佛闻法,顿证无生”,达到了超脱生死的人生最高境界。
年8月28日圆寂,留下”悲欣交集“四字绝笔,从此弘一法师与世长辞。纵观弘一法师的一生可以说是悲凉的,5岁丧父,25岁丧母,年少便看破红尘的他是悲凉的,出家以后潜心研究佛法,无忧无虑,最终终于参透佛法,这是欣。
这是弘一法师在临走的时候绝笔写下的四个字,他欣慰的是他解脱了,但他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑,不追求解脱,故写下“悲欣交集”。
弘一法师在圆寂前,曾写过这四个字,悲欣交集。这四个字流传到了今天,也一直让人津津乐道。后世的人一直在用一辈子的感悟中,体会这四个字的深刻含义。