虚云和尚为什么泪流满面,佛教网
慈禧太后来到卧龙寺,看到虚云老和尚仍然坐雪地里不停地持咒施法时,感动的哭了,所以跪在了雪地给虚云老和尚磕了个头,因为她相信虚云老和尚就是活菩萨。
虚云老和尚悲心深广,一生为法为教,不辞辛劳。在与云南佛教结下不解之缘后,在众多善信护法的大力支持之下,虚云老和尚开始着手振兴和发展云南佛教。
因为她坚信虚云老和尚是菩萨。苏太子和清亲王请他回北京,住在皇宫里,以便请教佛教。10月初的一天早晨,视名利为浮云的虚云老和尚悄然离开长安,隐居在中南山。又连续23天震惊世界。虚云老和尚是活生生的菩萨。
虚云老和尚以一百一十二岁高龄,受此等酷刑,死而复生,仍能入定神游兜率天,足见其禅悟境界之高深。云门事变后,虚云曾撰一联,以抒感想:坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;受尽九磨十难,了知世事无常。
从小就父母双亡,还和老婆一起半路出家当和尚的人是谁?
年,在云南省大理白族自治州的鸡足山上发生了一件震惊人民的大事,这事还惊动了当年的云南省都督唐继尧,连这位骁勇善战的铮铮铁汉也不得不惊叹于自然的“神迹”。
那乡拙青年说:“我今年二十岁,是云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人将我入赘曾氏,从此以曾为姓,寄籍宾川县。
彭祖是一个真实的人,不过被神化了。彭祖,中国古代养生学奠基人,大彭氏国创始人,号称华夏最长寿老人,传说寿高八百。屈原写进楚辞,司马迁记入《史记》,孔子表示钦佩,真有其人,但后被神化。
具行法师
释具行法师(1876-1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。宣统元年(1909),师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。
释具行。根据百度百科资料显示,昆明修行好会打坐的师傅是释具行法师,名日辩,云南大理人,修行高,德高望重的一位法师。
释具行法.师(1876-1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全.家八人皆在寺务工,渐生信.仰。
具行法师是云南盐源人,从小父母双亡,入赘宾川县曾姓人家,婚后生了两个儿子。
具行禅师:具行禅师(1876~1924),名日辩,云南大理人。幼失依怙,入赘曾氏。虚老至鸡足山,师全家八人皆在寺务工,渐生信仰。宣统元年(1909),师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。