圣空法师开示:出家为什么好修行
就因为出家这个环境，容易把我们的习性改过来，容易在这个漫长的生活当中，把我们以前的习性养成现在的习惯。
因为人要受生死苦，因为人要受贪嗔痴苦果，因为人总在痛苦中轮回，而不能找到原因。贪嗔痴苦果是普通人障壁佛性的一种现象，解开这层面纱即可回到本来。回去的方法佛用佛经记载了方法，叫佛法。
我们当下就要认认真真的把它过好，如果事情发生了，死亡来的那一刹那，清清楚楚明明白白，不随境转，安然。
出家是为了避开世俗中的恩怨情仇，人我是非。避免旧业未消，再添新业。另外世俗中有很多东西能让人堕落，无法自拔。所以要出家静修。现在是末法时期，修道是很不容易的。所以大家都以念佛为主，往生西方，。
圣空法师开示:家里人不信佛,该如何度化家人
自己节省多给家里人，多去帮助体贴家里人，这样培植福德，家里人就会被你感化，就会感应道交，感应到你的心，这样他就会跟你学习。
为什么家人不信佛，因为家人认为信佛，是迷信！，你就要以实际行动证明，学佛不是迷信，这样你就度化了家人。，如何证明：孝养双方的父母，常怀善心，善念，常做善事，乐于帮助大众，不计回报。
其次呢，观念要端正，不能说我要度家里人，但可以说我愿度家里人。一字之差，意思不同。家里人能学佛，自然有他们自己的善根，我们顶多起个助缘的作用。我们能也只能随他们的善根，做些增上的工作。
为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，在家里念佛就好。如果出声念佛，他不欢喜，你就默念，一切要顺从父母。 问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。
圣空法师开示:烦恼的时候怎么办
学佛三年了一切不顺，证明没有如法修行，先检查一下自己守戒情况吧，如果戒行不清净，肯定生活不会顺利的。在检查一下十善业的修行情况，没有善根福德因缘，肯定很多障碍烦恼无法解决。修行不能离苦断恶修善。
所以当你正忙得起了烦恼时，不妨用禅修的基本方法：放松身心，注意呼吸从鼻孔出入的感觉，享受呼吸、体验呼吸。没有多久，就能够心平气和，头脑清醒了。你家有事，他家有事，大家有事，我家没事。
心烦，该怎么办？如果出现心烦，说明压力比较大，建议通过以下办法来解决：第一，寻求他人的帮助，可以找比较亲密的朋友进行倾诉，缓解内心的压力。
圣空法师:已经结下的冤结有办法化解吗
从今天开始乃至于成佛，一切罪障都要解除，这是必须的。如果你、我、他冤结不解除，烦恼不会停，障碍不会解除。智慧不会开，功德不会上来，改变不了自我。
圣空法师佛在经典里曾经讲过，业障有两种消除的方法：一种是佛出世，一种是必须要有定力才能消除。如果要把你的业障消除，除非佛出世或是你有定力。这个定力指的真正的定力，然后才能把你的业障消除。
可以通过念佛，念经，忏悔，回向来化解。配合放生，持戒，吃素，断恶修善。也可以去寺庙为历代冤亲立往生牌位。一心忏悔，持之以恒，必能感动冤亲债主，从而化解冤结。
怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能化解的。佛讲得很好，“冤家宜解不宜结”，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它化解，希望和平共存。
有用的。解冤结神咒是寺院晚课蒙山中的一个咒，圣空法师还录制过解冤结神咒的视频，您可以看一下。
圣空法师开示:什么是应身无量
1、法身 法身是证显真如的自性法体。真如法性既然无相，为什么称之为“身”呢？因为它是报身与应身所依的实性，所以取身的依止义，称之为“身”。
2、自己节省多给家里人，多去帮助体贴家里人，这样培植福德，家里人就会被你感化，就会感应道交，感应到你的心，这样他就会跟你学习。
3、不是。圣空法师为人正直，处事光明磊落，无论对她的徒弟还是居士都非常关心而且细心，在她严肃的背后是无限的慈悲，她教她的徒弟们平日里不许散心杂话，要摄心为戒，不许攀缘、化缘，圣空法师不是邪师。
圣空法师开示:什么叫可怕的业力
1、圣空法师佛在经典里曾经讲过，业障有两种消除的方法：一种是佛出世，一种是必须要有定力才能消除。如果要把你的业障消除，除非佛出世或是你有定力。这个定力指的真正的定力，然后才能把你的业障消除。
2、这就叫理和事，心就是事，性就是理，理和事必须要通达，然后理事圆融，事事无碍才行。不然的话，一运用，你就跟着相转换而去生灭了。
3、修行人的欲望和愿力有区别。愿力，是为大众；欲望，是为自己。
4、基本上我们都是流浪汉啊，在说别人的时候，以为是好事，可是让别人生了烦恼，自己也烦恼。什么是好事？好事就是自己得利益别人也得利益，当称赞不可思议功德，让每个人都开心我们就会开心。
