首愚法师的简介
1、首愚法师，1947年生，台湾人。服兵役期间，因阅《六祖坛经》忽尔有省，乃知行住坐卧处处显示回光返照之道，顿萌菩提宿愿，欲重振禅门宗风。
2、《赠钱起秋夜宿灵台寺见寄》的诗意：此诗首联，就点明了时间、地点、人物，“远公”应指的是山寺之中的大德高僧。
3、宣扬中国佛教文化，特别是失传已久的融合显密、大小乘的唐密「七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门」。
4、首愚法师，一九四七年生，台湾省台中县人，俗家姓柳。一九六九年﹙二十三岁﹚服兵役期间，因阅《六祖坛经》忽尔有省，乃知行住坐卧处处显示回光返照之道，顿萌菩提宿愿，欲重振禅门宗风。
南怀瑾修到什么层次?
南怀瑾已经修到了圣人的层次，峨眉山下来之后，南怀瑾又在自己一个弟子家闭关，披阅了《永乐大典》、《四库备要》等典籍，随后进入西藏。
根据南怀瑾自传《我与佛陀的距离》的描述，他在1953年至1954年期间，花费了一年时间修行，最终修完了四禅八定。因此，可以认为他用了一年的时间来修完四禅八定。
最少在八地以上，南公从来不说自己的境界，为什么说八地呢，因为南公知道自己的本咒，八地以上的菩萨都有自己的本咒，您也可以，自己证到了都知道自己的本咒。十地是佛的境界。
大家对高七师的准提法网络学院有什么见解?
1、当然是真的 啊，准提法网络佛学院是传授《显密圆通成佛心要集》的准提法传承，创办人是当代准提法入世修行大成就者，生命导师高七师（高龙升）。我就是在学院学习的准提法。
2、首先随喜你能够接触佛法并发心修准提咒，真正的准提法门是比较有体系且深邃的，而且要有真正的上师才能有所成就。
3、还是自己的情绪等等。所以，通过念咒回向祈请佛母加持，平时一定要做好地学习计划，上课认真听讲，把老师教授的内容基本掌握牢固了自然就不担心了。
首愚法师开示:准提法是密宗吗
真言宗 汉传纯正密教真言宗，也就是俗称的唐密。这是由开元三大士（即善无畏三藏、金刚智三藏、不空三藏）所传的如来正纯密教，只可惜在中国失传1200年之久。
⒊ 准提法是心地法门，与禅宗心法，般若正观等无差别。
呵呵，准提法门是唯一的公开的密宗法门。不用灌顶的。另外念咒的话，只要是公开出版发行广为流传的咒语，什么人都可以念的。只是灌顶的话，是密宗修行入门的法门。而没有灌顶的话，圆满成就是要困难一些的。
“准提法”这个古法，以密宗来讲，释迦牟尼佛当年十九岁出家，经过十二年的修行，没有成道，最后在菩提树下悟道的时候，还是修了“准提法”，观了头顶上一个梵文“LA”字，观了这个字，一下悟道了。
各位菩萨好,我是山东济南的,想修南师传承的准提法,不知如何入手,请解答...
1、另外，一在西安有个准提法会，据说这是首愚师父最后一次传法，机不可失！果然想学准提法，请多注意相关信息。
2、“准提法修持仪轨简要”，按照一般密宗的规矩，没有灌顶是不可修此法的。没有灌顶，连法本都不让你看。当初我征求南师的同意，从法本里纲要性的把它摘录出来，经过南师审核首肯后，才成为现在与大家结缘的“仪轨简要”。
3、所以一般来讲，修准提咒，结准提根本手印就可以了。一个准提菩萨手印及真言的威力就很厉害，共通于二十五部密咒法。
4、念佛要念到一心不乱哦。一心不乱就是定了。不简单啊。我和修法的同事讨论过，他说要临终助念。我说到了临终助念，靠得住吗？我自己没把握，但是到了临终还要别人助念。万一助念团在赶路，半路塞车。
5、佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。
怎样修佛母准提神咒才算如法
1、首先随喜你能够接触佛法并发心修准提咒，真正的准提法门是比较有体系且深邃的，而且要有真正的上师才能有所成就。
2、先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜常持相随。欲诵但将此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就 第二念诵法 佛言欲持此法于十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。
3、遍准提神咒的正确念法如下：需要遵照佛经中的念法，需要诚心诵读。需要按照固定的节奏，通常是早晚各21遍，需要坚持49天。需要在早上起床和睡前各念1遍，需要坚持108遍。
