道教礼仪
1、叩拜 道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖，我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。拱手礼 双手相拥，左手相拥右手，意为扬善藏恶。
2、见面行拱手礼与稽首礼，即恭敬，又优雅，只要对方能见到，不论远近，都可行礼，与社会上流行的握手礼与西方的拥抱礼相比，即方便，又卫生，还避免了男女肌肤接触的麻烦，是中国传统的文明礼仪，道教信徒有义务和责任进行推广流行。
3、道教叩拜方式分为一礼三叩、三礼三叩、三礼九叩三种，其基础是拱手礼和作揖礼。拱手礼亦称抱拳礼，分为两种，一种是儒家礼仪，两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶。
4、抱拳拱手礼，是中华民族特有的传统文明礼仪，是于今日流行的握手、拥抱等完全不同的文明礼仪形式。道教朝拜礼仪：一是澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。
5、道教礼仪源自《周礼》，涉及宗教活动、日常生活各方面，包含叩拜、供养、诵经、戒律、服饰等内容。信众对常人行拱手礼或作揖礼，而对神仙、真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。
6、道教礼仪 在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教的斋醮科仪。
常礼举要的作品原文
出自——李炳南《常礼举要》。原文：为人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。译文：作为晚辈不懒惰晚起，衣服被褥要自己整理，早晚要问候关心父母。
原文出自李炳南《常礼举要》（酉）馈赠篇，《常礼举要》由李炳南老居士讲解，主要是一些日常生活中大家都需要知道的日常礼节。
座有次序，上座必让长者。吃饭时座位要有次序，上座（主座）必须让年纪最大的人坐。入座后不横肱，不伸足。坐在座位上不要翘二郎腿，不要伸脚。主先举杯敬客，客致谢辞。
请问进入佛门需要知道些什么?
1、进入后不可发生喧哗，不可肆意拍照，不可对佛不敬。这一条其实很多人都知道，上面我也说了佛门是清静之地，所以我们进入后要保持安静，再有就是寺庙里有和尚诵经，因此保持安静才不会干扰和尚诵经。
2、入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。入寺 进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。
3、许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿。还愿：只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。
请高人指教李炳南的《常礼举要》中的“户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖...
1、门本来是开的进门后就让它开着，本来是关着的进门后就让他关着，如果后面还有人要来就不需要关了。
2、“户开亦开”者，既入户，不以后来变先，若户本开，则今入者不须阖也。“户阖亦阖”者，户若本阖，则今入者不须开也。
3、李炳南先生《常礼举要》之第六访人 篇 先立外轻轻扣门，主人让入方入。入内有他客，主人为介绍，须一一为礼，辞出时亦如之。入内见有他客，不可久坐；有事，须请主人另至他所述说。
