圆霖法师无落款是真的吗
1、圆霖法师（1916－2024），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
2、作品一派真气弥漫，法由心出，删繁就简，笔墨线条凝重古拙灵动相溶，干枯浓淡皆率意自然，色彩朴实无华而境幽意远，直逼宋元明清。
3、圆霖善画佛教人物，早年工笔一丝不苟；晚岁写意，简约恣意，惟见墨线勾勒，赭色淡然，素雅平澹中益增佛界之庄严。
4、圆霖法师的书法作品真品，收藏价值比较高的。
5、圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。而“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖大师的观音菩萨。”并称为“三宝”也早已在收藏界传为佳话。
6、还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。
圆霖法师的介绍
圆霖法师（1916－2024），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。而“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖大师的观音菩萨。”并称为“三宝”也早已在收藏界传为佳话。
左侧看到的是【祖堂】，这里要格外介绍一下，里面供奉的是【圆霖法师】，如果你来【兜率寺】是别人推荐的，那么他一定会告诉你关于【圆霖法师】的故事。
圆霖法师的圆霖禅画简述
禅画是心地的花朵，禅画是本地的风光，禅画是度世的标指，禅画是修行用功的方便，禅画是六根假借笔墨纸砚等因缘透过炉火纯青的色法直入心法进而实现对心色二法的超越和解脱，禅画是书道行者修行的境界功夫和方法的一合相。
所以说禅画是境界、功夫和方法完美融合而又超越的大因缘的产物。圆霖老和尚的画作朴茂，庄严，神妙，和气、线条定而不滞，逸而不飘，直心写意，当下承担，题材简单却又深远，足为禅画典范。
是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
圆霖善画佛教人物，早年工笔一丝不苟；晚岁写意，简约恣意，惟见墨线勾勒，赭色淡然，素雅平澹中益增佛界之庄严。
兜率寺的圆霖法师
1、圆霖法师（1916－2024），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
2、圆霖，（1916---2024），号山僧，书画家。2024年5月6日圆寂于兜率寺，是一位有学行的当代著名高僧。
3、岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖。至1982年时年67岁任主持。山居期间，圆霖潜心佛学及书画，游五台清凉曾作《五台山全景图》现藏太原博物馆。
4、是。圆霖法师是一名著名书画家，其20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，书画作品广为流传，其作品因从未落款而出名，是真的。
5、曾任南京兜率寺方丈，南京市佛教协会名誉会长。修行之余以书画为佛事，以禅墨接引众生，悲愿如海，直指人心。是继五代贯休，南宋梁楷，牧溪之后一千年来中国禅画又一高峰。
6、【圆霖法师】出生于1916年，别号山僧，从上世纪80年代开始在寺院担任住持，长期以来，他不断的对【兜率寺】的古建筑进行修复，翻建。在他的主持之下，才有了我们今天所看到的山门、天王殿、三圣殿等建筑。
