念大悲水蛀牙由黑变白，坏牙再生了，佛法无边，拜忏的力量如此之大
"大悲咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到解脱。所谓“苦海无边，回头是岸”。只要虔诚诵持大悲咒，必有不可思议的感应。
观世音菩萨在无量劫以前，听到千光王静住如来为他演说大悲神咒之法，以金色手摩其顶。聆听之后，即超过第八地菩萨之位，心生大欢喜，立即发大愿心：“我若能利益一切众生，令我即时生千手千眼。”发愿之后，忽然大地震动，十方诸佛之光，照射彼身，顿时生出千手千眼之庄严相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千种神通和智慧。
大悲的意思：所谓“悲能拔苦”，无论有什么困苦艰难，若能诚心恳切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：“如果众生诵持大悲咒，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。”
诵持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能满愿。能离开苦难，而得到快乐。把危险度过，而得到平安。怎样能离苦难？就要诵大悲咒。怎样得脱危险？就要诵持大悲咒。不要把大悲咒，看成简单平常。我告诉你们，如果在过去、现在，没有善根的话，你们连大悲咒的名字，也不会听见，何况诵持呢！现在不但听到大悲咒的名字，而且还至诚的诵持大悲咒。这是百千劫难遭遇的机会，且又有善知识指导，如何诵持，如何受持，如何修持，可见这是值得你们重视的。总而言之，大悲咒有意想不到的好处。"～宣化法师大德
牙龋是我那做不对因果佛发
牙有龋齿应该是吃糖过多，或者吃含糖的食物过多，并不一是什么果报。
推荐你念一个《佛说咒齿经》，诚心念可以治：南无佛．南无法．南无比丘僧．南无舍利弗．大目揵连比丘．南无觉意，名闻遍北方健陀摩诃衍山。彼有虫王，名差吼无，在某牙齿中止。今当遣使者，无敢食某牙及牙根、牙中、牙边。虫不即下器中，头破作七分，如鸠罗勒蟮。梵天劝是咒。南无佛！令我所咒皆从如愿。
为什么古代不刷牙没有龋齿?
并非如此，其实从古时候开始，人们就意识到了蛀牙的问题。从考古发现的古代的象形文字中就可以发现，古代人用虫和牙字代表蛀牙的问题，说明古代的人们已经意识到，蛀牙是因为牙齿里面生虫所引起的。
这也是人们最早对于龋齿的概念。并且古代的时候对于牙齿是否美观已经有这方面的意识了，所以他们很注重与牙齿的清洁。
古人刷牙方法
人类最早清理口腔的方法就是，“手指揩牙”，用手指、布料沾上一点盐、或者其他的东西，来回揩，将停留在表面食物残渣清除干净，在没有牙刷的时代，好像手指就比较灵活了，而且非常的合适。
佛教在华夏生根发芽之后，一种全新的刷牙方法传来，在《处台秘要》 中曾记载：“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁。”
之后从印度有一种“牙刷树”，称为健齿植，刷牙一事，被记载于佛经中，可以看出古人对刷牙的重要性。佛教始于印度，他们提倡刷牙，因此暂时把印度定义为“刷牙起源地”，他们有着“不刷牙、不吃饭”的习俗。可以看出他们对牙齿真的很重视。
佛法中龋齿是什么果报
果报什么的，不要看得过于高深，其实很多很生活化的。前天晚上睡得太晚，第二天没精神就是果报。演唱会时叫的太多了，第二天嗓子哑了就是果报。糖吃多了，没注意个人用牙卫生，龋齿就是果报。当然这也是简单说的，复杂说起来，为什么你会不注意用牙卫生，为什么会有糖吃等等都是一定的前因。
