郁郁黄花无非般若出处
“郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身”出自《指月录》。
《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。
宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。
那“般若”是指智慧,真正的智慧。那么“郁郁黄花无非般若”说的是,当你明白了事物的转瞬即逝,它的瞬间出现与瞬间的消失,参透了生灭这一个环节的时候,也就会出现般若智慧。
大家不要企图理解这句话,给大家一些参照:虚云和尚开悟偈中说: 烫著手,打碎杯,家破人亡语难开。春到花香处处秀,山河大地是如来。
梦参老和尚:相信众生都可度
还要相信一切众生都是可以度的,没有不可度的众生。说有不可度的众生,是你的菩萨心不够。没有不可度的众生,不过是有缘、无缘。缘成熟了,你一说,他就信了。你说法,他一修就成了,这就是缘成熟了。
佛教我们要慈悲喜舍,对一切众生有一个大慈悲心。这比我们保存的最宝贵的珍宝还珍贵,看见一切都生欢喜。
梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」,什么都放下,什么都自在!我们放下不是外面,而是自己的身体。
还要相信一切众生都是要以度的,没有不可度的众生。说有不可度的众生,是你的菩萨心不够。没有不可度的众生,不过是有缘、无缘。缘成熟了,你一说,他就信了。你说法,他一修就成了,这就是缘成熟了。
宣化上人:来去自由
就不自由了。来不自由,去也不自由,就有所罣碍。你内外无著,就来去自由。来去自由,可以说是你的心来去自由,也可以说你的性来去自由;也就是说生死自由了。
你能内外不著,就能来去自由,知从何处来,到何处去。「来」可以说回来,回来到你的身心;「去」是去到法界。虽有来有去,但你不要执著这个来去,所以叫自由。若你执著「来去」,这就不自由,有所罣碍了。
这时生死自由,愿生即生,愿死即死,这种境界,遂心如意,来去自由,才是真正解脱,所谓「大梦初醒」。可悲的是我们现在抓住假的,把真的忘了。什么是假的?五欲之乐(财、色、名、食、睡)是假的。
这个世间哪有什么真正的快乐?没有,有的是苦,是无常!一切情爱名利都得不到,是假有。
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“学问之道无他,求其放心而已矣。
你对佛经神圣性的信心足不足
一般人对佛法神圣性的信心都不足。就像观世音菩萨的神通中,可以让盲者复明,让哑巴说话。一般人就很难相信。真正的大道,真正的法味,你要得到也是不容易的。你不相信也是正常。就像我们对生命,对身体,仍然有许多无知。
要树立学佛信心,诚敬心很重要,一分诚敬得一分受益,十分诚敬则得十分受益,可以多拜佛来消除自己傲慢的习气,在家父母就是两尊活佛,要好好孝顺父母,这是真修行。
念佛法门最重要的就是信心,最难的地方也是信心,这个“信”包括两方面,一是相信自己是罪恶生死凡夫,靠自己的力量决定无法出离轮回。从你的描述来看,这方面没问题。
佛陀说:信仰是理智的延续,不是感情的作用。如果信仰是靠一股热情,一股劲儿,那么时间一久,当然就会消退。
信心不足,求主加添。但通常要记住:神的主权,人的责任。人有很大的责任来持守真理,依真理而行。在具体的事上,你若不紧随神的话而行,说到底,是个人不愿意遵行真理,与信心有关也无关。
感觉不太想佛力,而是往自力方面努力,这个倒是要调整一下。你要把自力用在对佛力的相信仰仗上,就把自力和他力完美结合了。其实所谓的力,只有一个力,因为法界力、心佛力就是一个力。
顽石点头是什么意思
顽石点头的意思是:形容道理讲得透彻,使人心服。词语分字解释:顽:(一)、愚钝:愚顽。冥顽不灵(愚昧顽钝不灵活)。(二)、不容易变化或动摇:顽固。顽强。顽敌。顽症。刁顽。负隅顽抗。(三)、淘气,胡闹:顽皮。
顽石点头的解释[(be so persuasive as to make) the insensate stone nod in agreement] 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了(见 《莲社高贤传》 )。
编号 1013 成语 顽石点头 注音 ㄨㄢˊ ㄕˊ ㄉㄧㄢˇ ㄊㄡˊ 汉语拼音 wán shí diǎn tóu 释义 连顽冥没有性灵的石头都点头了。 比喻说理透澈,使人心服。 语本《莲社高贤传.道生法师》。
【成语】: 顽石点头 【拼音】: wán shí diǎn tóu 【解释】: 顽石:无知觉的石头。连无知觉的石头都点头认可。形容道理说得透彻,使人心服。
生公说法顽石点头的意思是:传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
顽石点头也无情,有缘无分,情深不永。始信良缘天注定。大概意思是什么?跟哪个神话 100分 字面意思,有缘无份,枉君一片深情,却换来顽石点头,感恩却无情。
道生长老:终身受持法华经
1、道生长老终生受持《妙法莲华经》,并从中受益,得六根清净,与在中国现代佛教史上赫赫有名的两位讲经法师,静权和续可两位大师,有着十分密切的关系。
2、以讲、诵此经的人数最多;在号称佛法宝藏的敦煌写经中,以此经所占的比重最大;在历史上因诵经而获得神奇感应的故事中,以持诵此经者最多;在所有的经典注解论疏中,也以对此经的注疏为最多。
3、所以我以前就很斗胆地说,法华经是一部天书。在法华经修持中,从修行瑞相来讲,法华经可以让人色身庄严,同时让人六根清净。六根清净展开来讲,大家就要去看法华经里头的文字了。
4、法华经24句经典偈语?我为法王,于法自在。安隐众生,故现于世。以一灯传诸灯,终至万灯皆明。佛前有花,名优昙华,千年出芽,千年生苞,千年开花,弹指即谢,刹那芳华。一切诸法,空无所有。