据说近代高僧宣化上人是观世音菩萨转世!这是真的吗?
1、上人从来没有亲口说过自己是什么，也没有暗示什么，更没有授意谁来说。上人总是说自己是个凡夫。
2、因而当时中国人很多不接受他，甚至还诽谤他；菩萨此次来就是要去美国弘法。
3、印光法师是大势至菩萨再来，宣化上人是观世音菩萨再来，元音老人是弥勒菩萨再来，有一个网名叫和尚坡主的很可能是阿弥陀佛再来，大愿法师很可能是药师佛再来，最后这两个还在，其他几位已回去了。
4、没有。观音菩萨是佛教徒崇拜的菩萨，能够普度众生。这是人们信仰他也能够理解佛教徒的一心向善的心意，但总归是一种信仰，只要心中有佛便行，世界上的确没有观音菩萨转世的人。
5、我们能承认这笔债，就能见到观世音菩萨，就和观世音菩萨有真正法眷属的关系。所以，我们念观世音菩萨，不要一见到人，就看别人的不对，你尽找别人麻烦，是自己苦未了，苦根未断尽。所以各位要认识境界，彻法底源。
6、真正的佛菩萨是绝对不会上人身的，他们只会透过无形的电波音频，给通灵人传递心灵讯息。 举个例子，狮妹自通灵以来，从没有过佛菩萨附体之事。 佛菩萨，以及师父宣化上人，一直以来都是以传递心灵讯息与我沟通开示的。
请问“宣化上人是谁?
宣化上人，东北黑龙江省双城县（黑龙江省五常市拉林）人，是在美国建立三宝第一人。西元1918年（民初戊午年）农历3月16日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。
宣化上人 宣化上人是黑龙江省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。
宣化上人。《现代因果录》中，妙法老和尚的原型，就是本书作者果卿居士、果卿居士的女儿以及果卿居士的师父宣化上人。
三叩九拜五体投地分别指什么?
1、三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三伯日月星，象征三才。九叩象征纯阳之数。三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。过去道门有位前辈每天修炼三跪九叩达上万次，出现了辟谷现象。
2、投地的五体是指头、两膝、两只手 五体投地可以说是佛教礼节中最高的一种礼法。也称“顶礼”。
3、这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。
最值得怀念的近现代高僧们
这位高僧还是比较靠近现代的，他就是虚云高僧，圆寂前留下一个“戒”字。
印光大师，即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。
虚云： 虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
虚云禅师承五宗禅门，是中国近代禅宗大师。在他的世纪人生中，他目睹了近现代的历史变革，目睹了欧美列强的洋枪洋炮，目睹了上百年的风云变幻，是当时世上最长寿的人。他的故事广为人知，特别是他和慈禧的那段故事。
教下：民国太虚大师，当代梦参老和尚（疑）。长春般若寺方丈上成下刚老和尚（疑）当代辽宁海城大悲寺和尚上妙下祥法师（疑）居士：民国江味农（？），高鹤年（？），当代南怀瑾（？）。PS：？或疑，为据其事迹，可能是过来的人。
”修身重于修艺，修艺赖于修身，弘一在其一生中，将人生、艺术、禅修，有机自然地统一起来，他的书法在心灵升华的同时亦得到了升华，叶圣陶在谈弘一晚年书法时说：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。
宣化上人是一个怎样的人
1、宣化上人从小就喜欢读书，养成了博览精思的好习惯。19岁时，宣化上人于“三缘寺”出家，拜常仁大师门下，受法号“宣化”，意为“宣佛法以广渡众生，化世人贪痴以脱苦海”。在常仁大师的指导下，宣化上人深得禅门三昧。
2、宣化上人，东北黑龙江省双城县（原吉林省双城县）人，是在美国建立三宝第一人。西元1918年（民初戊午年）农历3月16日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。
3、宣化上人绝对是高僧大德，他的见解绝对是正知正见。我来谈谈我的经历。初识。我若干年前开始学佛。在网上知道了许多法师。特别是宣化上人用大悲咒救人的事例，使我有种皈依宣化上人的冲动。考察。
恒实法师的三步一拜之壮举
1、年6月，恒实法师与恒朝法师（Dr. Martin Verhoeven）开始三步一拜的朝圣之旅。
2、在中国，曾经有一位非常有名的苦行僧，名叫正弘。马萨洪在浙江阿育王寺修行后，受到少林寺一位苦行僧的启发。他决定分三步，一步一步，到藏传佛教的四大名山去朝圣，祈求国家和人民的繁荣昌盛。
3、藏民三步一跪拜叫做“磕长头”。“磕长头”的具体步骤为：在进入寺庙或神坛前，先面向寺庙合十礼，然后跨一步，右手扶额，双手合十再跨一步，双手扶额，双膝跪地，俯身跪拜，再站起来。
4、表达对佛陀教义的崇敬和尊重：通过三步一拜的方式，表达了对佛陀教义的尊重和崇敬，体现了对佛教信仰的虔诚和坚定。
