祝圣寺的著名法师
1、释大岳法师,俗名兰贵文,1963年1月1日出生,湖南茶陵人,1982年于南岳祝圣寺出家,礼明真法师为师,1988年毕业于中国佛学院。
2、在祝圣寺出家后,大岳好学的习惯一如既往,在忙于佛事及其他事务性工作之余,潜心钻研佛学。1984年7月,大岳通过考试,被中国佛学界的最高学府——中国佛学院录取,成为当时湖南省惟一的一位中国佛学院弟子。
3、他在衡山创立弥陀台寺后,教人专念弥陀,被称为“弥陀和尚”。柳宗元《南岳弥熙和尚碑》称他“人遗之食则食,不遗则食土泥,茹草木,其取衣类是。”他生活俭朴,专修净土,从者甚众。
4、虚云禅师幼时,从师读儒书,17岁离湘至闽,19岁至福建鼓山涌泉寺出家,拜常开为师。次年依妙莲(1844-1907)受戒。 清光绪十八年(1892)受临济宗衣钵于妙莲和尚,受曹洞宗衣钵于耀成和尚。出家后勤修苦行。
5、当年冬天,到南岳祝圣寺,依贤楷律师座下受具足戒。敬安圆戒后,闻衡阳岐山仁瑞寺的恒志禅师道誉远播,乃寒天冒雪投奔歧山,依恒志习禅,修苦行,并承担寺中劳役。他随众坐禅之馀,听恒志禅师说法,稍具佛门知识。
佛教中法师的升座是什么意思
1、升座即升高座之意,系指师家登高座说法。升座在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。
2、升座,在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。如《六祖大师法宝坛经》云:“时大师至宝林,韶州韦刺史(名璩)与官僚入山,请师出于城中大梵寺讲堂,为众开示说法。师升座。
3、在古代,“升座”主要是指上堂说法。这个仪式是汉传佛教寺院中最为隆重的庆典活动。新任方丈在晋山时,必须升高座说法,所以又可以称为“升座”。
4、您说的是方丈升座法会,是寺院住持的就职仪式。佛教寺院中得“升座”,就是法师到此寺院当方丈的就职仪式。方丈升座法会是汉传佛教寺院中最为隆重的庆典活动。
佛门礼仪
1、去寺院拜佛的正确礼仪 提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。礼佛之前,勿吃荤食 肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛之前最好忌食。
2、那么你知道佛门重地有什么规矩吗?下面我就为您精心挑选了拜佛礼仪,希望能够帮到你哦! 拜佛礼仪进门礼数 寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。
3、正式参访寺院的礼仪:参访寺院时,应先电话通知,或书信函,提早连络,衣着不宜过分暴露。进入佛寺应先至大殿礼佛,保持肃静。注意威仪,不勾肩搭背,不高声谈笑,不随意躺卧。
4、作为已经皈依三宝的佛弟子,我们经常需要出入佛寺,拜佛、请法宝、听法或参加各种佛事活动。
5、入寺大殿应有的礼仪 按照佛门的礼仪,进入大殿应从大门的左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。除佛经、佛像及供物之外,其余物品最好不要带入。
升座是什么意思
升座是一个禅林用词,原指法师登上高座向大家说法。在禅林中,升座与上堂同义,都是指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。升座有时也被称为普说,旧说认为普说就是升座。
道教升座是道士在进行宗教仪式、做法事或者讲经说法等活动时所采用的一种仪式行为,具有重要的宗教文化内涵和象征意义。升座是一种对道教信仰的尊重和尊崇的表现。
在古代,“升座”主要是指上堂说法。这个仪式是汉传佛教寺院中最为隆重的庆典活动。新任方丈在晋山时,必须升高座说法,所以又可以称为“升座”。
即升高座之意。系指师家登高座说法。据古制,升座与上堂同义,至后世乃有所别。(临济录上堂条、禅林象器笺垂说门)(杂语)禅家之用语,上高座而说法也。旧说曰普说为升座,或上堂亦称升座。即登高座说法。