地藏法门里面一个重要的内容
1、地藏菩萨在过去因地示现的孝行,也是我们每个人都能效彷、都能做的。
2、净业三福第一福就是讲做人,这就是大乘佛法的基础,也是净土法门的基础。《地藏经》首先提出来的就是净业三福,特别是第一孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。
3、九:地藏法门能使下贱改变为尊贵。地藏经中佛说,有下贱人,要知道那是前世的罪业很重,志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满一万遍。那人这一生以后,千万生中,常生尊贵。十:地藏法门能使贫穷成富贵。
虚云老和尚:犯婬戒的过失
1、虚云法师也说,楞严经整个就讲了一个字,婬。此心不除,尘不可出!说明戒除婬心对修行,是很重要的。在我们这个世界上,也是这么回事。婬是水,往下的。
2、高旻寺的规矩最认真,彼此不准讲话,就是同住之人,互相不知姓名。虚老在禅堂里很守规矩,虽然病得很厉害,仍然只字不提,也不说出落水被救的事,只是一心一意参禅。
3、淫心决定是障道因缘。所以,《楞严经》指示修行法要,尤重断除淫心,并将其列为“第一决定清净明诲”。对此虚云老和尚曾有开示: “(《楞严经》)全经着重说‘淫’字,由这淫字说出很多文章来。
4、虚云老和尚经典禅语 精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。 罪障之中,淫为首要。因淫损体,遂杀生补养,而盗妄等恶,亦随之而至。
5、丝毫莫犯。则此戒不持而自持。大可以道不拾遗。夜不闭门。举世皆成义让之人。更何须监守牢狱哉。释盗戒已竟。(三)明婬戒者。在家出家弟子。皆当严守此戒。在家五戒。虽正式夫妇非属邪婬。然他人妇女。他所守护。
6、虚云老和尚七十多岁时法相 (摄于1910至1912年之间) 0 虚云老和尚道行高深莫测,一生充满传奇。图为民国十五年(1926年)虚云老和尚在昆明云栖寺春戒期间,殿前枯梅及园中青菜尽放莲花,中有化佛,四众叹为稀有。
哪些法师是专修地藏经的?
地藏经读的最好的人是李罕,人称神奇诵经人。
香港讲解地藏经的女大师是一位名叫觉明法师的佛教人士。
居九华山甚久,自称为‘地藏之孤臣’。并尽形勤礼地藏忏仪,常持地藏真言,以忏除业障,求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。
案例:1956年春间,经李文启居士指点,杜慧本从农历三月下旬起,每天早晨读诵地藏经一部,持念圣号数百遍。但念诵时妄念迭起,不能一心专念。然而就算如此,他发现不如意的事渐渐变少,做什么都顺心顺意,更少有逆境险境。
朱镜宙居士专门写了一本书,名称叫「《地藏经》是佛陀对在家弟子的遗嘱」。他这个提法有道理,因为《地藏经》里说,佛对地藏菩萨托孤,在忉利天宫托孤,托的什么呢?这个范围就广了,时间就长了。
虚云法师开示破戒比丘果报
1、《佛藏经》:“破戒比丘着圣法服。犹尚不应入寺一步。何况得受一饮之水。乃至床榻。何以故。舍利弗。如是恶人于天人中是为大贼。一切世间皆应远离……破戒之人如来手遮。非我弟子。何况一日住我法中。
2、说出家人过失,这个果报是很重的。在末法时候出家,末法时候,出家人越来越苦恼,烦恼越来越重,甚至烦恼到破戒——左右拥妻,右手抱子,去托钵——但是这样的破戒比丘你都不能打骂他。
3、虚云大师开示用功办道的方法很多,现在且约略说说:(一) 办道的先决条件 - 深信因果无论什么人,尤其想用功办道的人,先要深信因果。若不信因果,妄作胡为,不要说办道不成功,三途也少不了他。佛云:「欲知前世因,今生受者是。
地藏经,经文翻译
1、全文翻译:我亲自听到这么说:有一次,本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩,知道母亲已生在忉利天,就上升到忉利天专门为母亲说法。
2、翻译如下:‘如果未来世间有这样的人:衣食不足,做什么都失败;或者是多疾病;或者是多凶事衰象,家宅不平安,家眷又分别离散;或者是遭了诸般凶横的祸事,又多来忤逆心意,睡梦之间,神魂不安,又发生许多惊惧恐怖的现像。
3、地藏经全文白话解释是:就像我们所听到的,有一次,佛祖在忉利天宫为他的母亲解说佛法。
4、解释:正在这个时候,有百千万亿那么多的不可心思、不可言议、不可测量、不可言说,无有限量的阿僧只世界。阿僧只,华译为无央数,是多到没有数目可以计算的意思。
5、大意是佛随喜赞叹(地藏菩萨的功德。地藏经有不懂的地方尽管提问。偶要分,你要答案。
地藏经具体内容是什么
《地藏经》是佛门的一部孝经 《地藏经》说,地藏菩萨示现婆罗门女、光目女,孝亲度亲的事迹,地藏菩萨正是以一念孝亲之心,而发展为“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏伟誓愿。
宣扬地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的宏大誓愿。经中还描述了地狱的状况,解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。
经中还描述了地狱的状况,解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。另外在此经中,释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。
以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。 释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
分身集会品第二 百千万亿不可称计阿僧祗世界,所有地狱处的分身地藏菩萨,俱来集会于忉利天宫。释尊特殷勤付嘱地藏菩萨于弥勒菩萨未出世前,度脱娑婆世界苦难众生,地藏菩萨再三请佛不以后世恶业众生为虑。
《地藏经》,中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。