佛门有很多大德法师都赞叹净空老法师,为什么还有很多人故意诽谤他呢?这...
四依法第一条是依法不依人。诸位要晓得,法是性德、是圆满的,如来证到究竟极果,从圆满果德当中流露出来的。为什么不能依人?人修得再好,性德未能全彰。等觉菩萨还有一分无明未破,他所证的性德没圆满,道理是在此地。
净空老法师是高僧大德,“抵毁”者的目的是让人们别信净空老法师,不信净空老法师信他,他有什么德行值得人们信?一比较结论就出来了。
无风不起浪,先别说诽谤和排斥之类的话,净空肯定是有什么法义上的把柄才会被人评论的。
佛教《幻住问答》作者宏琳法师,我觉得很有智慧,我要这位法师近年来相关...
那么这部书末后九华山幻住茅蓬宏琳法师,对这桩事情做了详细的解我看完了,解答的真好,出乎我意料之外,引经据典,有人说印光法师不提倡会集本,他完全把他反驳了。
宏琳法师住在北京,她是一名法师,为草堂寺方丈释融,祖籍为西安市长安区。
拜谢,连声赞叹,说:“法师高明!法师高明!”并且请他代座讲经。这 是慧明和尚被人尊称为法师的来由,也是他开始讲经的第一遭。 自此以后,诸方丛林慕慧明法师的名望,纷纷延请他讲经。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,因作如是观”应该是佛开悟的智慧而不是佛教思想,这是我表述上的失误。如果大家能认同这个观点,现在的佛教界是否应该统一这佛开悟的智慧?这样佛教也能健康的发展。
佛教师兄弟们帮忙,阿弥陀佛,求一封宏琳法师写给某青年佛弟子的原信...
贤者阿难向佛礼拜后,问佛说:“应该用什么名字叫这部经呢?怎样的去奉行受持呢?”佛说:“阿难!这部经的名 字可叫做‘法灭尽’,宣扬告知一切众生,让众生能分别决断。功德无量不可称计。
可是这些批评确实影响了不少念佛人对会集本丧失信心,丧失信心这一生往生的机会就失掉了,非常可惜呀,因果各自承当。
回宿舍后了解到大佛寺是仁焕法师2024年发心建立的,为方便北方的信众不用跑到广州南山寺去学法。寂静法师讲法时首先感恩的就是仁焕法师,他说他02年得病时也打过佛七,但是对南阿弥陀佛不那么相信,后来自己病好了才明白:越相信越受益。
夏莲居居士的师父是慧明法师吗?慧明法师是谁?大家有没有他的生平和他...
慧明老法师,他在俗时原是务农出身,不能读书,出家后的活计,全 是苦行生涯,在丛林中服务外寮充当菜头、饭头、水头、净头等苦恼职事, 闲时欢喜趺坐参禅。他这个目不识丁的苦恼和尚,何以会有法师的尊号? 说来倒也是奇事一件。
我和夏莲居老居士过去没短了见面。我是四零年在广济寺皈依的,皈依师是倓虚老法师。那时候倓老法师到广济寺讲经,从青岛来,那是夏莲居请来的,倓老法师跟夏莲居关系很好,很敬重他。
能证非人疑:会集本的证明者——慧明老法师,并不专修净土,也不是学教之人,据说是参禅有悟,而且也修密。如此的背景,不合做为证明者。勤苦非证疑:有人说会集本的作者很专心、很辛苦地会集佛经。
摄摩腾和竺法兰。世世代代都有这些高僧大德做会集的工作,他举出很多的例子。而且这些会集本全都收入大藏经。收入大藏经就是被这些祖师大德承认了,说明不是不可以会集。
净空老法师:受什么样的委屈都不必说话,这样消自己的
受什么样的委屈都不必说话,这样消自己的业障,增自己的功德,不要去申冤,不要去报复,不可以。大乘,尤其是净宗,心目当中看一切众生都是佛,礼敬诸佛,称赞如来,决定没有毁谤。
【一】、我经常有时候跟悟字辈的法师聊天,向他们请教,法师们跟师父很久,我年纪最小,跟他们在一起,他们都把我当小弟弟也很爱护我,就跟我讲很多师父以前的事情。他说,有次韩馆长,就是我们知道韩馆长护持师父三十年。
净空老恩师:永远记住这个世界上没有对与错,只有因和果 早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。
下面是净空老法师关于清净心的法语。清净心,生智慧,魔不得其便,魔干扰这一关一定要通过,用真诚心平平安安度过,为众生,为度众生,不为自己,我修行、学教、念佛、生活、活在世间,都为众生。
身体细胞的变化,都在我们的念头,我们的念头善,身体细胞都会变成很好,我们的念头邪恶,我们身体细胞就变成带着病毒,这个道理要懂。
净空老法师:如何才能让冤家债主不来干扰你?自己的冤亲债主 1 人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦。2 在许多国家地区,有很多人被“无形”附身,精神萎靡不振,不能工作、不能读书,受一种无形的控制。
宏琳法师现在在哪里
1、福州女子禅寺:位于福州市鼓楼区,是福州女众寺院之一,历史悠久,以修行禅定和颂经闻法为主要活动。 福州崇福寺:位于福州北郊新店镇象峰南麓,为福州五大禅林之一。
2、那么这部书末后九华山幻住茅蓬宏琳法师,对这桩事情做了详细的解我看完了,解答的真好,出乎我意料之外,引经据典,有人说印光法师不提倡会集本,他完全把他反驳了。
3、夏莲居居士的师父是慧明法师,此慧明法师,是安徽安庆地藏庵的慧明法师,不是杭州灵隐寺方丈慧明法师。
4、宏琳法师,北京那边同修给我一个信息,现在身体不好,生病了,一度病得很重,最近这几天比较好转。
5、能证非人疑:会集本的证明者——慧明老法师,并不专修净土,也不是学教之人,据说是参禅有悟,而且也修密。如此的背景,不合做为证明者。勤苦非证疑:有人说会集本的作者很专心、很辛苦地会集佛经。
6、僧人是职业出家人,居士只是业余学佛者,尽管居士也可以有很高的成就,但毕竟是少数,因为很难平衡生活与修行之间的种种问题。末法只是去圣遥远,致使对修行的理解及实践产生变化。