六祖坛经经典语录
1、兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。
2、六祖坛经经典名句如下：有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。见性之人，立亦得，不立亦得，去来自由，无滞无碍。
3、六祖坛经经典语录 口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。从报身思量，即是化身佛。自悟自修，自性功德，是真归依。若能正心，常生智慧，观照自心，止恶行善，是自开佛之知见。
4、六祖坛经经典语录 即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。 何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。
5、坛经是佛教的经典著作，能够洗涤人的心灵。下面是我为大家准备的一些坛经 经典 句子 ，欢迎大家参阅六祖坛经经典语录，希望大家喜欢。坛经经典句子（精选篇）本来无一物，何处惹尘埃。迷途经累劫，悟则刹那间。
6、身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 莫使有尘埃 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
北海有一座庙上面写着一句“莫向外求”是什么意思?
1、莫向外求理解是：专修佛法，不向外道去“求”。人的福德固然有前世的因果注定，但后天的积福才是更重要的，若多行善，少作恶，原本福薄的人就可以广种福田，让自己和家人有更多的福报。
2、莫向外求理解是：专修佛法，不向外道去“求”。佛教认为，从生命的源头上来说，一切都是本来具足的，本来就圆满的，无须向外追求，自心中本来就具足一切法。“莫向外求”还出自一句名言：圣人之道，吾性自足，不假外求。
3、“莫向外求”意思是，专修佛法，不向外道去“求”。莫向外求，意思就是不用去寻求外力的帮助，如同照镜子一样，去探寻自己就够了，即去除我执。
4、反求诸己的解释[seek the cause in oneself instead of sb. else] 求：寻求。诸：之于的合音。反省自己的过失，加以改正，而不 责怪 别人 发而不中，则怨胜己者，反求诸己而已矣。
5、堂侄好奇地问“莫向外求”是什么意思，我说：“我的理解是：到此一拜已经足够，无须再求。 二是寄托求助于他人，不如求助于自己”。他略有所思地点了点头。
6、字面意思，向自身外在寻求成长。向内求，就是以不变应万变的策略。向外求，就是视时而动，随机应变的策略。两者选择理论上都能成为高手，但作为个体来说，推荐前者，事实上，在历史中也看到了很多高手就是这么做的。
念佛人怎样才算是真真正正见佛,而不是妖魔鬼怪变出来骗人的?
1、只要执持名号，名号内具的光明就能够注照这个修行人，让他不遭遇种种魔事，护念他一帆风顺，直到往生净土，乃至成就无上正等正觉！这对我们修行人就很有帮助了。
2、佛不是一个光照你，是一一随行好都放光，一一光明遍照十方世界念佛的众生。妖魔鬼怪想找你麻烦，你有佛光照注，他不敢接近你。修学其他法门，冤亲债主扰乱你在所不免。惟独念佛人，着魔机会少。
3、感应道交，千万不要误会只有佛才有感应道交，妖魔鬼怪统统都跟你感应道交，理是一个，所以心正、心清净比什么都重要。
4、禅跟密都很容易着魔，修习稍稍不如法，真的是妖魔鬼怪侵入，那个很麻烦。净宗一心持名，因为有诸佛护念，邪魔很不容易侵犯。念佛人也有着魔的，那是怎么一回事情？我曾经遇到过。
5、那我们凡夫没有道眼，不知道是真佛菩萨还是妖魔鬼怪来冒充的，就会上当受骗。但魔不会讲经说法，所以佛菩萨示现在在这个人间都是以讲经教学的身份来的度众生的。
