九华山新罗禅寺在哪里?
1、九华山新罗禅寺在九华山客运交换中心北2公里，也就是庙前镇十字路，交通很便利的，住持在十年前发愿重建的，是合法寺庙，住持释惟静，江苏人。
2、应该是正规寺院，因为九华山景区统一管理，非常严格，基本上没有假寺院的生存余地。
3、九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。
4、地藏王菩萨的肉身原来在九华山 金乔觉为古新罗国僧人，生于公元696年，圆寂于公元794年，俗称金地藏。金乔觉在24岁时削发为僧，携白犬“善听”，从新罗国航海到江南登岸，经南陵等地上九华山。
和尚娶老婆会下地狱吗?为什么
1、如果是女子有染心吸引僧人，女子是要有果报的。宁搅千江水，不动道人心。但是所承受的果报，不一定下地狱。僧人也要有果报。女子有染心的话，忏悔并远离，不让这段因缘生根，是可以避免其果报。
2、会下地狱的啊。后来又以为是修密宗的可以结婚，因为其中几个是显密双修的师父。结果又并非如此，也有不修密宗的师父也在出家的过程中结了婚。究竟修密宗的师父可以不可以结婚，这个问题一直困扰着我。
3、和尚是出家的，在我们中国，是不可以结婚的。佛教的“香火”，不是结婚延续佛的香火，而是出家众，在家众许下宏誓延续“佛法”。佛教和道教的创始人开创各自教法的本意不在于“延续香火”。
4、普度众生是因为众生太苦，度到西方极乐世界。
5、和尚即为出家人，出家之后不能吃肉喝酒，也不能结婚，有人说和尚是在还没有出家的时候，遇到了感情上面的问题，比如失恋啊不敢在去面对感情啊，所以出家了。
请问果缘法师开示的那么好,怎么有人这么说他呢?我不懂。
1、这个，大概是因为他平时言语太大胆吧，很多说法都已经抵触了其他僧人们的所学。我也看过他不少的文章，也偶尔会在交流一下。所以，也能看出来原觉法师所钻研的东西恐怕不仅仅是佛经上的内容。
2、原来我们一到一个道场，里面的护法神就将我们身边的父母师长，家亲眷属，冤亲债主等众都拦在寺外了，我们就很舒服，等我们一出庙门，他们又找到我们，干忧我们。所以果缘法师开示我们。
3、所以，时时刻刻待人接物要有理性，不要重感情。今天佛不在世了，我们能守住佛的遗教——四依法，就如同在佛的身边没有两样。所以修学佛法，无论是大乘小乘，一定要守住佛的四依法。 追问 关于“四依法”，净空老法师开示的极有道理。
4、中国的历史是在对神的信仰中走过的，是在对佛、道、儒三教的信信仰中走过的。站在历史的角度上看，人不信佛法，哪是人的无知，是人的愚昧。
5、临终关怀与如何送往生 ---果缘法师齐鲁居士林开示 临终关怀： 在亡者未断气前3天—5天时间内，念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。
净慧法师的主要贡献及其影响
1、与学术界建立起一种良性的互动关系，自觉利用学术界在意识形态领域中的影响力和科研优势，以弥补佛教界研究人才的不足，提升佛教僧团的整体文化素质，扩大佛教的社会影响，这是佛教界应该主动去做的一件事情。在这一点上，长老可谓高瞻远瞩。
2、我觉得现代人，或者说西方文化，给我们一个最重要的贡献，就是把我们人类的活动，用「生活」二字来进行一个高度的概括，这是一个了不起的贡献。
3、中国佛教协会副会长净慧法师从《善生经》和《大乘本生心地观经》出发，深入浅出地引申出生活智慧，旨在让佛法能够深入人心，达到净化人生的效果。全书文字生动，条理清晰，可读性强。处处体会佛法，就能时时拥有美好生活。
