佛教说:无分别心、无分别智,是指什么?既然无分别,怎么会有分别与无...
1、无分别心，是指去除分别当中的执著，并不是指不起分别。能诠表的语言文字，与所诠表的实物，它们之间的关系，是人为设定的，是世俗所共许的。既然是设定的，就不存在必然的关系。但是世人常常执以为实。
2、此智属于出世间智与无漏智，为佛智之相应心品。此智有加行、根本、後得等三种之别：（一）寻思之慧，称为加行无分别智，又作加行智，乃道之「因」。
3、行为有区别，心上无分别。没有分别心，是指内心对一切境界都能平等待之，遇顺境不贪，遇逆境不嗔；对高者不卑，对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
4、无漏的无分别心：又叫：无分别智，即：正体会真如的智慧。有漏的无分别心：如：定心第六识，或第八识及眼等之五识，称于境的自相，现量的心。分别，有三种，即：随念，计度，自性。
5、佛学术语，此为离情念分别之心识。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。
6、简介 无分别心是禅宗中极为重要的概念，也被称为“菩提心”。它是指摆脱色、声、香、味、触、法这六尘的束缚，达到内心纯净、平静，不受外界干扰的境界。
常空法师为什么不讲法了
1、常空法师开示：为什么开悟的人，没有一个人说自己开悟的 最究竟的解脱法来讲，佛菩萨也不真实。我们平常看到佛菩萨的样子，包括三十二种相、八十种好，显现无量光明的那一个，也是个幻象，不还是一种颜色变幻吗？也不真实。
2、常空法师是正师父。他是孔子的后裔，俗姓孔，山东曲阜人。法师1968年出生，山东师范大学毕业后曾留校执教，不久即出家。他先后修学禅宗和密宗，是元音老人心密的传人。
3、老法师2024年后，除了重要日子，比如春节，元旦等节日，就很少讲经了，并非他年老不能讲了，而是没有真正肯学的人了！没有必要再讲了。这时候老法师就不想住世间了，他想往生西方极乐世界。
4、碌，却依1旧换不来最平实的安稳，常空法师带着孩 子们过得亦是风雨飘摇的日子。他艰苦勤俭，没穿 过一件好衣服，没吃过一顿好饭肴，只为了孩子们 能够更好地成长。
摸顶和灌顶有什么区别呢?谢谢谢谢
接受灌顶，称为受灌。设曼陀罗之道场以行灌顶仪式，则称密坛灌顶。灌顶之际所授之印契与陀罗尼，即称灌顶印明。 密教之受戒，皆须行灌顶，故受真言三昧耶戒，称为授戒灌顶。
【没有摸顶这种说法，那是口头语，下面是灌顶的意义】灌顶，梵文为「Abhieka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。
小娘谢谢老师答案。摸头其实也是一种祝福与加持，给具德上师摸头可消掉业障，这是不容置疑的。大威力的上师只一次摸头，法力即可清除你身中的疾病或度走债主。
得道僧人摸人头顶是一种宗教行为，通常是在佛教、道教等宗教中进行的。在佛教中，摸人头顶被视为一种慈悲和智慧的象征，旨在传递祝福和智慧。
常空法师是正师父吗
1、无从得知。常空法师是少林寺的一位和尚，收养了三十多位孤儿，是一个很善良的人。具体的常空法师的联系方式属于他的个人隐私，是无从得知的。
2、常空法师是高僧，女高僧，但她不认为自己是高僧。高僧非高僧是名高僧。
3、释永峰：九华山乐善寺的第二任方丈，被誉为“禅门新星”。他自幼随父亲学习佛法，后来在寺内深造，成为一位卓越的佛教学者。释永峰师父善于把禅宗的理论和实践相结合，他的讲解充满了灵性和启发性。
4、身体状况。常空法师年龄大了，身体机能减少，没有精力在讲法了，平时以修养身体，房间打坐为主。讲法的事情教给徒弟去做了。
