做一名优秀的女佛教徒
1、作为女人,我们在日常生活中应遵循佛陀的教诲:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,做一名优秀的女佛教徒。 我们学佛后的女人,应该如何为人母、为人妻、为人女,做一个合格的居士。
2、提倡吃素这个问题要分几个档次,有的人信佛多年了,吃长素了,吃净素,最好;有的人刚刚进佛门,一下子吃长素吃不了,佛教也有规定,可以「十斋日」吃素,总归一个月吃六天。
3、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好。年龄在17-60岁之间,自愿且父母同意。无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。具有一定的文化程度,初中以上即可。
4、星云大师:怎样做一个女人,佛教有一部《玉耶女经》曾经提到,一个女子应该具足五种善事,去除五种恶事。
5、这一个梦虽然更像是编排出来的故事,但是也更加深了释正孝同出家为尼的决心。现在这位女学霸在天台山为尼每一年接待了很多信仰佛教的信徒来参拜,除了用大量时间在生活中完成佛教修行的任务外。
6、这是一个艰苦漫长的过程,要尽未来际无有间断,广度众生无有疲厌。 综上所述,作为佛弟子,就是以佛菩萨为榜样,以佛菩萨的标准来要求自己。
女子月经期可以念佛菩萨圣号和读经书吗?
1、阿弥陀佛如果你问的是去拜佛菩萨的寺院,那么是可以的,需要衣容庄严整洁,手洗干净,遵守寺院规定,同时恭敬诚心即可。做到以上,来例假,可以拜佛,烧香,念经,念佛。有祖师大德话为证。
2、经期期间可以念佛,越是经期月要多念佛。经期、孕期不能念佛这个话语很不通情理。不通情,就不能够以众生的情况来看待问题;不通理,对佛理不通达。
3、当然可以的!女人是业报身,生理现象是女人的果报经历过程,学习佛法,持咒诵经念佛,不会因为业报身的形态而有所不同,但与我们的内心息息相关。
4、可以.在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。
5、女子月经期是可以念佛的。印光大师开示:女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。
6、月经期内,可减少礼拜,念佛诵经,都应照常进行。应该经常换洗月经用布(古时用布,今时用卫生巾),如果用手直接接触月经布(卫生巾),应当立即洗手;切不可用直接接触过月经布(卫生巾)的手翻阅经书和烧香。
印光法师答:女人来月经时可以念佛礼佛吗?
印光法师女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。
阿弥陀佛如果你问的是去拜佛菩萨的寺院,那么是可以的,需要衣容庄严整洁,手洗干净,遵守寺院规定,同时恭敬诚心即可。做到以上,来例假,可以拜佛,烧香,念经,念佛。有祖师大德话为证。
来月经是可以去寺庙祈福的。烧香、拜佛、许愿、还愿或是去寺庙祈福,都是根据个人意愿所做的事,而月经是女人的生理现象,不受本人控制,不能因为此事而阻止。
可以去寺院拜佛的,任何时候都可以,佛是止恶不止善的。只要做好防护,别弄到寺院的拜佛垫或者大殿里就行。另外,越是大姨妈在的时候,越是情绪波动大,多念经拜佛比较好。
来大姨妈可以去上香。月经期内,可减少礼拜,念佛诵经,都应照常进行。
为什么女子要柔,顺,贞,静,从佛法和中医角度给女子的建议
1、女子怀孕生产,脾气暴躁,逆违,浮躁。直接影响胎儿,哺乳时发脾气,奶水可毒死婴儿。投胎时喜欢女子者就生男,喜欢男子就生女。柔顺女子能生孝顺儿女。相书上说,女子骨粗,身壮,声哑,是寡妇相。
2、《佛说玉耶女经》上讲,女子天生有十种缺点,只有学会柔顺贞洁,才能化解这些缺点,这些天生缺点虽然是针对当时的印度女人而言,但也有广泛的意义。摘录这段经文如下:佛言玉耶:“女人不以面貌端正。不顺夫婿,非为端正。
3、第二个“从”的意思是女孩子出家后就要辅佐丈夫,帮助丈夫一起持家执业,当然也要以丈夫的主意为先,听丈夫的话。并且把公婆的日常生活也给照料了,然后还要给丈夫生儿育女。
4、“妇德”是女教妇学中最重要的一项,郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。“贞”是坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。
5、阳以刚为德,阴以柔为用;男以强为贵,女以弱为美……敬顺之道,妇人之大礼也。在中国古代社会中女子的阴柔之美一直被看作为女性美的体现,女子对男子的顺从和恭敬也被看做是其高尚的品德的一种表现。
印光法师的论邪淫书信
三邪淫,凡非自己妻妾,无论良贱,均不可与彼行淫。行邪淫者,是坏乱人伦,即是以人身行畜生事。现生已成畜生,来生便做畜生了。世人以女子偷人为耻,不知男子邪淫,也与女子一样。邪淫之人,必生不贞洁之儿女。谁愿自己儿女不贞洁。
印光大师---赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。
《康寿宝鉴》中还提到,若犯邪淫,无论多么秘密,最后一定事迹败露,臭名远播,被人耻笑,让双方亲戚连带受辱。