明证法师:初学者如何修行
1、或诵阿弥陀经,或诵无量寿经,或诵其他净土经典,或听看光盘、音频视频讲经,大约一个小时。做家务等,继续同时念佛。或写修行日记,记载一天修行内容。临睡前,再如早晨一样专念20分钟。
2、次第则是“闻、思、修”,以上朋友们都说得很好,深入经藏,智慧如海。
3、00-19:00关寺院大门;经行(法师们通常会四处走走,由于行走时需要保持内心的觉知,也是修行的方式,故称为“经行”);打扫卫生。
念佛怎样才能达到成片
1、呼吸念佛心气合一,身心协调,才能练成片。呼吸念佛一般是在床上运用呼吸念佛,因没睡着前可以这样念,在床上念出声是不方便。
2、念佛功夫成片:念佛有三个层次,即功夫成片,事一心不乱和理一心不乱。功夫成片可往生凡圣同居土;事一心不乱可往生方便有余土;而理一心不乱则可往生实报庄严土。净土除此三土外,还有常寂光土。
3、光近来得一摄心念佛方法,若已成片,固不须此。若未成片,此法实易为力。印光法师文钞三编补·法语开示) 良由惟仗自力,不求佛加,丝毫惑业不尽,生死决不能出。净土则具信愿行三,便可带业往生。
4、所以念佛的时候,最重要的就是把妄想打掉,决定不容许自己内心里头起妄念。不管是善念、是恶念都不要去理它,统统用一句阿弥陀佛把它换过来,这叫念佛,这样子功夫才能成片。
5、问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?成刚法师佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛的庄严相好;依报,佛的琉璃世界,七宝俱全。
明证法师答:什么是实相念佛
1、实相念佛,当机者不是普通功夫的念佛人,都是见法身实相的,念佛求往生品位一定不低。普通大众来说,以持名念佛开始,一步步循序渐进,只要精进办道,三到五年,功夫到了,心开意解,也不是不可能。
2、实相念佛,谓念阿弥陀佛法性之身,即得实相之理,无形无相,犹如虚空;心及众生,本来平等,如是之念,即是真念。念念相续,三昧现前,决得往生极乐世界矣。 相关概念 △ 念佛心不动是得一心,得一心即可见佛。
3、实相即是无相无不相,第一义谛,亦称清净本心。实相念佛就是念佛三昧。《大势至念佛圆通章》讲的就是这个修行法门。都摄六根,净念相继。一心不乱,专称名号。
明证法师开示念佛成片多久
明证法师:什么叫念佛功夫成片 念佛功夫成片:念佛有三个层次,即功夫成片,事一心不乱和理一心不乱。功夫成片可往生凡圣同居土;事一心不乱可往生方便有余土;而理一心不乱则可往生实报庄严土。
守戒!守五戒断十恶业,上五根少漏,下一根守到不漏,且守到梦中也能不漏,则一两年内保证你能功夫成片,一心不乱。但年纪太大就不一定了。
五年,根性利的、用功勇猛精进的,大概三年就成功,可以提前两年。
不怀疑、不夹杂、不间断,就成片。我们能够从早到晚,一年到头,这常讲,心里面起心动念都是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,没有一个杂念,这叫功夫成片。
念佛成片是什么意思
念佛功夫成片:念佛有三个层次,即功夫成片,事一心不乱和理一心不乱。功夫成片可往生凡圣同居土;事一心不乱可往生方便有余土;而理一心不乱则可往生实报庄严土。净土除此三土外,还有常寂光土。
这个「功夫成片」首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不是,念念是它,这一念疑情没有其他的东西,在这种情况下,打成一片。
在我们念佛法门里面叫功夫成片,那就是观行即佛。功夫成片就保证你决定得生净土,这个境界并不高,决定生净土。什么叫成片?心里头除了阿弥陀佛之外什么都没有,全都放下了,叫一片,叫功夫成一片。
念佛念到一心不乱很难,首先须达到念佛成片。我们要念到成片,少则十几句,多则三十句,五十句,再多你有一串、二串,这个里头心不跑动,自始至终“南无阿弥陀佛”,这就叫成片。自己的水平是什么,自己完全可以知道。
就是我们妄念才一起来,佛号就跟着起来,这是功夫熟了,念佛的功夫熟了,才有这个现象。
明证法师的学佛之路
1、法师的修行早期以助师建寺修福为主,中期以专精念佛修定为主,现在已参禅念佛,禅净双修,开发智慧为主。立志学习,修证,护持弘扬大乘了义正法。
2、诵经、念佛、持咒等只是随意,未必日日坚持,然虔诚护持正法道场,或护讲正法之法师,尽心尽力,以此回向愿生极乐世界,临终必生。此是念僧。
3、明证法师现在在匈牙利虚云禅院做住持。根据相关资料显示明证法师1949年4月27日生于内蒙古包头市,先后毕业于内蒙古师范学院中文系和内蒙古师范大学中文系,因受《六祖坛经》的影响,决志出家修行,现在在匈牙利虚云禅院做住持。
4、00-19:00关寺院大门;经行(法师们通常会四处走走,由于行走时需要保持内心的觉知,也是修行的方式,故称为“经行”);打扫卫生。
5、、《善恶占察业报经》、《普贤菩萨行愿品》、《观世音菩萨普门品》、《菩萨戒》、《遗教三经》以及《三十七道品》等。法师讲经深入浅出、契理契机,深受信众拥戴。
6、有各种强烈的信念,才能真正走向走向学佛之路,而不是只在佛门边缘歇脚,或者走入歧途。《楞严经》是佛祖亲口所传正法,智者筑拜十八年,般剌剖膊诵藏经,解悟行悟证悟,修定入三昧得本尊加持。