大安法师开示怎样取得往生的把握
大安法师在往生这一点上是全凭佛力，纯他力。在信愿持名的过程当中，有他力也有自力。自力和他力的关系是「感应道交」的关系。
所以修净土法门首先一定要谈信心！信心是往生的前提，甚至可以说有信心的话，只要念佛发愿就能往生；如果没有信心，即使我们再用功夫也不能往生。这是成就往生的圆顿道理，也告诉我们，信心是往生的必要条件。
大安法师：念佛念到什么境界才有把握往生？这个提法本身就是不正确的。你只要具足信愿，就是往生的条件，没有说你要念到什么水平才能往生。你只要具足信愿，感通弥陀的愿力，就能往生。
我现在要往生西方，将来要做诸上善人之一，我现在怎么还能造恶业？所以肯定是这样做的。你不是这么做，那你自己好好反省，你肯定对佛还不够相信，你发的愿还不够恳切，自己要忏悔，这就是最大的业障。
大安法师开示:家里想供佛像该怎么做
大安法师一般来说，家庭布置佛堂要简洁，不能摆太多。虽然你对请的佛像很恭敬，但请很多说明你还有贪心，只不过是把对世间五欲六尘的贪心转到佛像上来。如果你修净土念佛法门，供奉西方三圣就可以了，能天天瞻仰阿弥陀佛。
摆香案，神佛菩萨像居中（如果逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
摆放佛菩萨的位置不要正对着主卧，也不要紧邻厨房和卫生间。供奉佛像的地方应当是清净之地，家用电器都会干扰佛像周围的磁场，这些干扰是对佛像的大不敬，所以佛像不要放在电视、冰箱等家用电器上。
佛像最好要有一个房间，如果是诚心供佛的话，在家中供奉是非常好的选择。如果家中有地方的话，最好是专门空出一个房间进行供奉，因为足够安静，且无人打扰，所以我们可以更好的进行礼拜、祷告、忏悔以及修心养性。
佛法说无善恶,那为什么又叫人们去做善事呢?到底如何理解什么才是真正的...
1、所以，佛家慈悲心与善恶观与凡夫理解的是不一样的，前者更彻底，以心取义，如凡夫的善恶观是建立在人身上，而佛门圣众则洞穿根本，认为人本无善恶，善恶只在心念间，因为不执著事相，因为取中道，所以佛法是彻底的法。
2、佛陀讲经的时候，“善男子、善女人”， 你们连这个资格都没有，因为你们身上有很多的恶行， 所以你们就成不了善男子、善女人。
3、人格贤善是学佛的基础。在这个打基础的过程中，要学会断掉恶习，努力向善，串习善法，这就是行善。而后，才是佛学的更高修养，从出离心，菩提心，慈、悲、喜、舍等心地的修为。至于方式，就太多了，不说也罢。
4、具体来说，无善无恶指的是圣人的内心没有刻意追求善良或者恶意，不会主动去做出有益或者有害他人的行为。孟子认为，圣人之心是空的，没有任何多余的情感或想法，因此不会主动去帮助或者伤害别人。
5、【译文】人的内心本质上没有善恶之分，但是人的行为会有善恶之分，因为人的善恶是由内心产生的。知道善恶，就是良知。去做善事，不做恶事，就是格物。
大安法师开示:净土行人每天念佛念多少声
1、有如是信愿心态后，至少一天念一万声佛号，像小学生做作业一样，你必须完成它，念不完一万声佛号就不要睡觉。万一当天极忙无法完成，也要在其他日子补上。
2、法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示：得生与否全在信愿之有无，品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深，不是指持名的多少。
3、大安法师好，一万声佛号是我们要求一个净业行人的一个底数的、底线的一个要求。你虽然有工作，你总不能一天到晚工作吧？一般是八个小时工作制，你就加点班也是特例。
4、每日坚持念佛或一万声，或二三万声，记入功课册。以数量求质量，不可自瞒自欺。解门，亦先须一门深入，主要是对净土五经一论与中国净宗祖师的著作要熟稔。以此作为辨别是非邪正的坐标，建立净宗正信正见。
5、每天念一万声佛号是对我们净业行人的底线要求。虽然有工作，总不能一天到晚都在工作，一般是八个小时工作制，就算加班也是特例。
大安法师开示发心诵200部地藏经,是否不要隔天诵
1、多长时间念圆满。要有个时间界定，有时间就念。。我发愿念地藏经1000遍，是一天一遍。但然可以多念，曾经我一天读过4遍。
2、第一：每次读完回向、不一定是一卷。第二：香赞和开经偈第二天都要念，念完之后可以接着前一天的念诵。第三：回向可以给一切众生，不只是一个人。第四：补缺真言可念亦可不念。多称念南无阿弥陀佛 求生西方极乐世界。
3、每天念完以后就回向，而不是念了几天了攒起来回向。如果因为某些事情一天连一部也没念完，那么先不要回向，等下次把上次没念完念完以后再回向，这才是完整的一部。
4、诵《地藏菩萨本愿经》的过程中可以间断的。诵经，有条件的话，当然在一个不易打扰的环境里完整诵持是最好的。但因为种种原因，居士很难有这样的条件。
5、地藏经上说的很清楚，比如地藏经上是发愿21天念地藏菩萨名字的例子，经上说的很清楚：“发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名。”所以既然发了心就要坚持才能够得到菩萨与经法的加持。
大安法师开示:念佛不能专心怎么办
1、你不要有牵挂，如果对那件事情的牵挂太重，就先把事处理完了之后再来念，这是第一，你所要思惟的。第二，如果没有什么牵挂时你还是打妄想，还是不能专心，这是与生俱来的妄念。
2、念佛不能专心，说明你刚学佛，福德因缘不具足，障碍还很大，妄念还很多，需要加紧修行，严谨持戒，多修善行，积累福慧。时间长了。不善业就会减少，福报就会增加，念佛障碍就减少，就能一心念佛了。
3、所以都摄六根，净念相继，是必须追求的一个念佛的方法，不能口里念着佛，心里还在打其它妄想，一定要把攀缘的妄想心都摄在这音声佛号里面。这种功夫是慢慢成熟的，现在你就从数量开始，一天规定念多少声佛号。
4、需要提醒的是，念佛人除了“阿弥陀佛”这一念，不能再有其他念头。有一个“一心不乱”的念头，也是夹杂。
5、大安法师万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路，然初心行人要有一熏习的过程方能达到。无量劫以来，种种的善恶缘在吾人藏与识中深固牵缠，如油入面，看破放下甚难。
6、问：如何把一句佛号不间断地念到专注？大安法师当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候，每天系念佛号很好，但每天有妄想，杂念，烦恼，干扰这是正常的。
