拜忏做什么?
1、简单通俗讲，拜忏，就是一边拜佛一边忏悔自己曾经做过的坏事。每个人在过去或者前世一定做过坏事，导致今天或将来有恶报，如果能虔诚拜忏，会减轻恶报，甚至可以消除恶报。
2、我们看拜忏的方法：请圣明证。说己罪名。立定誓愿。读诵礼拜。如教明证。在律上说忏悔要具足五个条件，第一个，要请忏悔主，请一个圣人当忏悔主。
3、拜忏的意思就是忏悔。忏就是忏除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来更不再造诸多的业障。
4、礼佛大拜忏是一种佛教仪式，通常用于祈求平安、健康、幸福和财富。如果坚持做下去，可能会产生以下效果： 增强信仰：通过礼佛大拜忏，可以增强自己对宗教的信仰，更加坚定自己的信念。
5、到佛前忏悔，忏悔的要点包括： 知错：知道自己所犯的错误是什么，包括行为、言语、思想等方面。 认错：承认自己的错误，并表示愿意承担相应的责任和后果。 改错：表示愿意改正错误，并努力实践正确的行为和思想。
6、功德无量，阿弥陀佛！在 大乘佛教中，拜忏具有十分重要的位置，就是在小乘佛法中， 忏悔也是很重要的。忏悔被看做是菩萨四大法门之一（参考《 观佛三昧海经》），一切菩萨皆因忏悔而得 善知识 摄受。所以，有过即忏。
身似菩提几个回合有效
1、好用。身似菩提特技一步登天，从鸡肋特技变为克制谛听神技。将自己受到的法术反作用给施法者（包括固定、法术伤害、法术封印）效果持续两回合，消耗130点愤怒。
2、特技：身似菩提 消耗愤怒：130 （有时104）使用效果：将自己受到的法术反作用施给施法者，针对某些特殊情况下无效，持续两个回合。
3、【身似菩提介绍】 消耗愤怒值：130 效果：将自己受到的法术反作用给施法者（针对某些特殊情况下无效），效果持续两回合。
4、而挑战模式即梦幻西游pve玩法，故身似菩提对怪是无效的。身似菩提是一种装备特技，使用后可以将自己受到的法术反作用给施法者（针对某些特殊情况下无效），效果持续两回合，每使用一次需要消耗130点愤怒值。
圣严法师的大师生平
高龄80岁的法鼓山精神领袖圣严法师 ，是于2024年1月5日因肾疾复发住进台大医院治疗，法鼓山弟子为了替法师祈福，曾一连举办10天的祈福法会，众多信徒远道与会，祈愿圣严法师早日康复。
圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
圣严法师於1930年出生於江苏南通，1943年在狼山广教禅寺出家，1949年从军跟随国民政府到了台湾，服役十年后，於东初老人座下再度披剃出家。
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
圣严法师的师父是佛教界高僧东初大师及灵源老和尚 东初老法师简介 东初法师——最早在台湾影印大藏经 东初法师俗家姓范，江苏省泰县曲塘镇人，清光绪三十四年（1808）出生。
圣严法师，世界著名的佛教大师，1930年出生于江苏省南通市。 著名佛教道场法鼓山的创办人，门人弟子遍天下。 佛教界第一个博士学位获得者，1975年获日本立正大学文学博士学位。
圣严法师说一个禅的修行人如果没有菩提心而修行的话会着魔,于身心有损...
我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨，关键点不在于他造了善业或造了罪业，而是他内心当中是不是真实地想要上求佛道，下化众生。澫益大师说：诸法无性，尽随心转。心为菩提，一切法趣菩提。心为名利，一切法趣名利。
道友！ 因为佛法的修心的心，与世俗所知的心大不相同！世间人所熟悉的心，是意识，也都以意识作为真正的我，并已意识为自我中心。而这个认知、这个见解，就是佛法中所提到的恶见、我见。
菩提心的定义：菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。
烦恼与菩提相即不二之意。烦恼即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者达到一定境界后的感悟。也可以说，众生即是佛。只是众生是未觉悟的佛，佛是觉悟的众生。众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。
圣严法师:身残心不残
1、当心态逐渐变得健康、开朗之后，就可以完全发挥自己的潜力，做到真正的「身残心不残」。
2、圣严法师进一步指出，苦与乐是相伴相随的两端，只要能透彻痛苦的根源，用知足、感谢、慈悲、奉献等方法，转化外在环境或是内在自我所引起的不愉悦，就能挖掘出快乐的真谛了。
3、圣严法师经典禅语 心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。 如果一个人总是把他的优越感摆在别人面前，那是一种无礼.无智.以势压人的愚蠢行为，最终只会遭到他人的攻击和唾弃。
