历代高僧(菩萨)的法号
1、李氏 贞懿皇后李氏，金世宗之母，辽阳人，在辽阳清安寺削发为尼，法号通慧圆明大师，后迁千山灵岩寺（今祖越寺）为尼。 雪庵 元代香岩寺高僧。创建香岩上夹峰庙宇，雪庵洞，炼魔石、西仙人台、雨花台、钵盂石等著名景点都是雪庵修建。
2、猪八戒，法号悟能。猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌后被观音菩萨赐法号悟能，被唐僧收为二徒弟后，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。沙悟净，法号悟能。是观音菩萨在劝化他时给取的。
3、少林寺历届主持法号大全：跋陀： 又名佛陀，天竺（印度）人。 菩提达摩： 天竺（印度）人。 僧稠： 昌黎人，俗姓孙。 慧可： 洛阳虎牢人，俗姓颐。 福裕： 号雪庭，山西文水人，俗姓张。
4、悟空就叫悟空啊 猪八叫悟能 沙僧叫悟净~~~问题三：唐僧的法号是什么 三藏 唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名 玄奘，唐朝第一高僧，所以被人 们称为唐僧。西行取经时，唐朝 太宗皇帝李世民赐法名三藏。
大法幢寺如何联系
1、酒泉市地处中国西北地区、甘肃省西北部、河西走廊西端，东接甘肃省张掖市和内蒙古自治区，南接青海省，西接新疆，北接蒙古国，自古就是通往新疆和西域的交通要塞。1949年酒泉解放，置酒泉专区。
2、钟楼寺建筑分三层，座北向南，山门前牌坊上写着大法幢寺四个大字。山门正中，上悬竖匾一块，红底兰字，上书救生寺三字。
3、光绪十三年（公元1887年）再建，现存钟鼓楼系宣统二年至民国元年（1910年至1912年）所重建。大法幢寺：大法幢寺位于城西北郊两公里处北崖头下梧桐湾。寺院坐北朝南，依崖傍水而建。
4、大法幢寺位于肃州城北二公里处讨赖河畔北崖梧桐湾，占地一百一十于亩，寺院坐北向南，依崖傍水，祁连雪峰尽收眼底。周遍林木葱郁，流水潺潺，风景秀丽，景色宜人，气象万千。
5、大法幢寺大法幢寺位于酒泉肃州城北二公里处讨赖河畔北崖梧桐湾，占地一百一十于亩，寺院坐北向南，依崖傍水，祁连雪峰尽收眼底。大法幢寺在元代已有，明代酒泉城示意图亦有标明。
6、大法幢寺旅游区位于城市边缘地区，通过这种开放式的旅游开发，将有效的促进周边地域的升值，有力推动附近乡村的城市化进程。
少林寺历届住持的法号
佛门法号排列有其特定顺序。以少林寺辈份为例，完整的少林寺法号排列顺序如下：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。
少林寺法号最高到最低顺序根据句子排序，如最高为”福“；最低为”路“，具体如下：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆玄同祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。
比如“宗舜”的“宗”，是四川清定上师传的天台宗派系，“智宗庆祖”，宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈，我是“宗”字辈，宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈，徒孙就是“祖”字辈。好听的和尚法号。
这座寺院即现在的少林寺，跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外，直到圆寂。
一诚法师的续法育才
一九六六年至一九七六年的十年“文化大革命”中，一诚法师被赶出寺门，强行调入云居山垦殖场改作农工。先去深山破竹子，后来又改放牛，更多的时间则是在云居山公路工地上。
年江西云居山真如寺传授二部僧三坛大戒，一诚长老为得戒和尚、戒全长老为羯磨阿阇黎、纯闻法师担任教授阿阇黎。2024年以来，担任河北秦皇岛法云寺座元。
照老虽年逾八十高龄，不仅慈悲尊老，更注重续灯育才，兴教弘法。
续文法师治病怎样
贝贝将老人扶进门，让他靠在沙发上，关切地问：“老爷爷，你怎么了？”老爷爷喘着粗气，断断续续地说：“我……已经三天……没有吃东西了！”贝贝听了，想问老爷爷有没有儿女，有没有家，但又怕他伤心，只好先去厨房拿来面包和水。
主角成为巫师的一大动力就是给老师治病。主角天赋不错，奇遇不断，在炼金术上也造诣非凡。小说里的人相处起来蜜汁冷漠，但主角导师对主角蜜汁宠溺。
其次，佛教的修行和治愈癌症之间没有必然的关系。虽然佛教中提倡慈悲为怀、助人为乐的精神，但并不能直接治疗疾病。一些寺庙可能会提供一些身心调理、心理安慰的服务，但这并不能替代科学的治疗方法。
他曾游学于国内十多个省区和六个国家，心无旁骛地修行佛法，心存慈悲，施药度人，是一位深受人们敬重的法师。
