静波法师:对构建和谐世界的思考
1、中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念,应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择,是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
2、年6月,静波法师参加首届世界佛教论坛大会,发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖。他说:“构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命,因为未成佛道,先结人缘;佛在心中,路在脚下。
3、它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国,首次以一种全球的视野,对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
4、互利共赢的新开放战略有助于推动和谐世界问题的研究。构建和谐世界是针对当前不和谐世界提出的崭新命题,是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸,体现了中国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。
5、和谐社区建设的时代意义 和谐社区,即是指社区与政府、社区与企业、社区与社会、社区与生态、社区与群众处于良性互动和协调发展的社区。
静波法师:欲望少一点,快乐就多一点
释静波法师:我觉得首先是要量力而行,给自己一个定位。我还是那句话,「简单才自在。」人就是这样,欲望少一点,快乐就多一点。为什么要做奴隶呢?我希望大家做主人。
相反过低的欲望,极可能显示着这个人的身心不够健康,并不意味着欲望越少快乐越多。合理的追求欲望,达到一定的满足感才是一种快乐。但是不合理的欲望,永不满足的心态,自然就品尝不到快乐。
阿弥陀佛。你既然知道什么都抓不住,那么就说明你开始觉悟了。佛说过:“一切法,无所有,毕竟空,不可得。”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”---《金刚经》“凡所有相,皆是虚妄。
人的很多不快乐,都是由于欲望太大造成的,追求的目标过高,很多事情达成不了,这是造成不快乐的主要原因。其实,快乐很简单,只要降低欲望,不要想得到那么多东西就可以了。
至于对于真理的追求和渴仰,我们可以换一个辞,褒义词,因为欲望是一个贬义词。欲望是我们堕落的原因,是受苦障碍艰吝的根源。所以欲望要少一点,人生更自在一点。多欲为苦,少欲为乐。
静波法师静波法师被鬼神障住了静波法师算高僧吗
1、判断一个觉悟法师的标准:1,放下贪嗔痴慢,名闻利养,自私自利,五欲六尘,是非人我。2,待人接物按六和敬,内心清净平等,正觉慈悲。3,严持戒律,不犯威仪。
2、如果非要列举出几位的话,那么东北吉林长春护国般若寺的成刚法师还是比较有名望的。再者就是哈尔滨极乐寺的静波法师,兰西东林寺的安溪老和尚,海城大悲寺的妙祥法师,这些位法师都很有名气与威望,也可称得上是高僧了。
3、释静波:现为中国佛教协会常务理事,黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持。1963年生,1986年到哈尔滨极乐寺出家,1988年9月考入中国佛学院,1992年毕业后攻读研究生,1995年获得硕士学位后留校任教。
4、静波法师俗名张树义,出生于1963年。黑龙江省肇源县人氏 哈尔滨极乐寺住持。
静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土
很多人修行了一辈子希望能够往生的意思就是指“往生极乐”,是“往生西方极乐世界”的一种简说。如果指往生其他佛菩萨净土,则往往会明确指出,如往生兜率天内院则指“往生弥勒净土”。往生药师佛的净土则指“往生琉璃净土”。
故称兜率天往生或兜率往生。《十方随愿往生经》:随行者所欲而往生于十方净土。此称十方往生。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等:往生西方阿弥陀佛的极乐世界。此即极乐往生,又称极乐净土。
往生极乐,是指往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土,亦称往生净土。通俗点讲,往生极乐就是死亡的意思。往生极乐是以净土三部经(无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经)为代表的一种思想理念。
“往生净土”的意思是:人放下一切世俗之物,放弃一切利益而自得其乐,摆脱过去的业力束缚,放下一切,获得灵魂新生的过程。净土:指阿弥陀佛之地。全国众生行十善,身、口、心清净,无苦,但享诸种乐。
净土的意思是没有尘世庸俗气的清净世界。词语拼音:净土,汉语词汇,拼音:jìng tǔ。词语解释:佛国为清净无浊之地,故称为「净土」。如西方极乐世界即阿弥陀佛净土。净土即是清净的地方,没有染污的庄严世界。