慧律法师《佛教心理学》选摘
这部八十万字的《佛教心理学》巨著，乃是迄今为止学术界第一次对佛教心理学所作的全面研究与介绍，终使与三系佛法相匹配的整体佛教心理学体系蔚然成型。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。6 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
只见一颗芒；人海茫茫，唯系你一人意思是：弱水有很多，但我只喝一瓢，就是忠于一个人的意思；下一句是花有很多，但我只摘一朵；天上的星星有很多，我只能看见你那个闪现的光芒；人海中中人那么多，我思念的只有你一人。
慧律法师《解脱后的心灵》
1、追求心灵的超越，以传统佛教术语来说，就是达到解脱、自在。现在，依据经论的记载，略为描述解脱后的心境。俗话说：「人生不满百，常怀千岁忧。
2、追求心灵的超越，简要的说就是要破除「我相」，摧毁「自我意识」的空间。心一旦没有执著，就可以包容一切事物。当我们无所执时，遇到纷扰的人事，自然秉持「来不拒，去不留」的态度，活得自在、快乐。
3、慧律法师《入佛正见》（2024年新春开示）慧律法师《正信的佛教与解脱》如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
4、百年后这个全部没有，全部消灭。 4语言是外在的思想，思想是内在的语言。 4彻底的认识了我们的无知你就会解脱，但是众生总是用更多的无知来束缚自己。 4对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。
5、他竟然讲出来的两千多年后才慢慢地发现出来，大家都是在追求真善美的人生，我们也是，那么修行人就会赞叹佛是个大解脱的人，他是生死自在，在几个月前就告诉要如涅磐了，他神通自在，超越时间跟空间，超越六道轮回，不受时空的支配。
6、慧律法师要将法消化成自己的生命，必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外，我们说心外无法，法就是心，心就是法，所有的法都在启动我们内心的这颗觉性。什么是佛性？佛性就是觉性，觉性就是众生的心。
慧律法师
1、截止到2024年还活着。慧律法师现在是一方的主持，继续传承者一生的学得，传承者佛法，还是中国佛教协会代表团一行拜访高雄文殊的慧律法师。慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。
2、截止到2024年2月1日，在台湾高雄。慧律法师法号心谦，出生于中国台湾云林，毕业于逢甲大学，现为高雄文殊讲堂创办人以及佛教界著名的讲经法师。慧律法师，俗名林益谦，法号心谦，1953年出生于中国台湾云林。
3、慧律法师的前世，有可能是释迦牟尼佛时代的比丘，曾经因为一个发心而为五百罗汉及众生留下一个公案，在未来世值遇有缘人时，会从其顶门输入大遍知光，令其瞬间即成正等正觉。
4、慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。
慧律法师佛顶尊胜咒能解脱吗
佛顶尊胜陀罗尼咒作用持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的作用。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的作用。
闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障，能拔一切秽恶道苦，即得永离一切恶病众苦消灭。
佛陀在净居天为诸天众讲说这部陀罗尼经时，大地震动，所有鬼神都离开地狱，受此陀罗尼经的威力，得以解脱，转生人道。佛顶尊胜陀罗尼经传入中国后，被视为超度经，是佛教徒进行佛事活动时常用的经书之一。
慧律法师《断除四烦恼》
广钦老和尚告诉我们：要把自己当成世界上最没有用的人，我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人，烦恼就于焉产生了。
慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。
发愿、学佛、修善，能够改变未来的命运。当然，其中有佛法不可思议的力量在；经中说，皈依三宝即有三十六位大善神来做护持，求愿消灾、延生的人，既皈敬三宝，当然也有善神护持。
三乘的观点：〈烦恼誓愿断〉。学人不知那蛇蝎般可畏的烦恼，即是真理的储藏所；对那增长烦恼的业务，必然遵着铲草除根的例子尽量舍弃了。一乘的观点：〈烦恼即菩提〉。
依智不依识：智者，非世智辩聪，而是真实圆满之般若智慧。识者乃迷惑妄心攀缘尘境所生之虚幻认知及觉受。行者当以般若为依凭，不应以人间情识为指归，方可得证究竟涅盘。佛子当信解正法，更当护持正法。
慧律法师:为什么要学佛
1、我们为什么学佛，我们学佛是为了学习佛的智慧，学习佛的处世态度，学习佛的人生观观照自心利乐众生，学佛就是为了学习佛的慈悲平和无嗔无怒无痴无慢，做到心中有佛佛在，心中无佛佛自在。
2、人要有信念，如果发心正就会有一系列的妙法。
3、通俗地来讲，学佛就是为了学习做人与做事，通过闻思佛法的道理来规范自己的行为。进一步来说，作为一个佛教徒，首先要做到调柔自心、不伤害他人，并尽可能地以慈悲心去帮助众生。
4、在家居士修净土法门的功课必须念阿弥陀佛圣号，最少也要十念法。心好也要行善。因为诸恶不作是消极的，而众善奉行才是根本，正如佛在金刚经中所说，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
