佛门有很多大德法师都赞叹净空老法师,为什么还有很多人故意诽谤他呢?这...
四依法第一条是依法不依人。诸位要晓得，法是性德、是圆满的，如来证到究竟极果，从圆满果德当中流露出来的。为什么不能依人？人修得再好，性德未能全彰。等觉菩萨还有一分无明未破，他所证的性德没圆满，道理是在此地。
净空老法师是高僧大德，“抵毁”者的目的是让人们别信净空老法师，不信净空老法师信他，他有什么德行值得人们信？一比较结论就出来了。
无风不起浪，先别说诽谤和排斥之类的话，净空肯定是有什么法义上的把柄才会被人评论的。
甚至非法组织各种组织机构，打着弘扬佛法和中国传统文化的幌子，通过网络及各种论坛和学术交流等形式，从事传教及讲经活动，非法出版大量宗教图书和音像制品，严重违反了我国的宗教政策和法律法规。
第一，他是个比丘出家人，而且是一心弘扬净土法门，这个值得赞叹。第二，他同时也是个凡夫僧，不是得道的圣僧，所以说错话也很正常。我们不应别人说错过话就把人一棒子打到地狱。
目前有太多的学佛人不持五戒，随意妄语，对一些高僧大德和法师乱加评论和诽谤，这是非常不好的现象，这个规则可以给那些不懂佛法而不加考虑就去胡乱诽谤别人的人打个预防针，不要造口业，因为是要自己来承受业果的，会非常痛苦。
净空老法师修六和敬祈祷文
唯我一人实是凡夫。愿以此如说修行供养。至诚祈祷。化解世界一切灾难。普利群萌。恭维十方三世一切三宝。韦驮天尊。护世四王。龙天护法。证明摄受。令弟子得成为。六合行者中之一员。令我黑业永除。善法增长。和谐善友。
好的，我常常听到净空老法师在讲经的时候，赞叹其他宗派的大德，甚至在家人，所以也学会了赞叹身边的人，与人相处就少了很多障碍，比较和睦。
净空老法师：发心之后，如何去修菩萨行 「亦同善财于文殊处发菩提心已，问菩萨行。文殊亦不具说，但令亲近善友，遂指德云比丘，展转令往矣」，举善财童子做比喻，善财在文殊会上成就了根本智，发菩提心就是根本智。
儒家文化是各派国文化的根基和发祥地。尤其是仁。义...
1、孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平。孝是儿女对于父母报恩，善养父母。养父母之身，养父母之心，养父母之志。悌是尊敬长辈。忠是尽职尽责，办事有中心。信是守信用，相信圣贤教育。礼是规矩，方圆，制度，法律。廉是廉洁不贪。
2、儒家思想，也称为儒教或儒学，是以仁为核心和人为贵的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国最为重要的传统文化。九大核心思想：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌更是对中国有着深远的影响。
3、仁：儒家文化的核心是仁。仁是指对他人的关爱和尊重，是一种以道德为中心的思想。儒家认为，只有追求仁才能实现个人的道德修养和天下太平。义：义是儒家文化倡导的另一个核心价值观。
净空老法师所说的“一饮一啄,莫非前定”这句话的正确含义是什麽?_百度...
1、一饮一啄，莫非前定。现在得到的和未得到的，都是由前世所作所为的因果决定的。如果是现世花报的，今生以前的所作所为也影响了你的现在。总之，现在的一切，都是自作自受。积善得福，作恶受殃。
2、“一饮一啄，莫非前定”，是一句佛家术语，讲的是凡事必有因果，命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。是说不管是人还是动物，他的命运是上天早就安排好了的，这也是所谓的“宿命论”。
3、一饮一啄，莫非前定，谚语。旧指一个人的生活遭遇，都是命中注定。一饮一啄：本指鸟类饮食随心，顺其本性，泛指人的饮食。出处：《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。
4、意思是任何事都是因果相依，有因才有果，有果必有因，因果相生，这就是缘——这是浪漫版的解读。现实版的解读是：一切都是宿命，每一件事都是前世注定的。
5、“一饮一琢，莫非前定”这句话的意思就是，鸟啄一啄木头，牲畜喝一口水，都有它的规律可遵循。“兰因絮果，必有来因”这句话的意思就是，一段感情刚开始很美好，但最终各自分散，两不相见，其实这都是有原因的。
6、“一饮一啄莫非前定 ”，这说的是生命里程里的因缘果报丝毫不爽；当下的“吃肉吃素”不都是“前定”，更多取决于当下“一念”。“恶业善业”固然有“前缘”，当下“一念”，足以让命运从此改变。
净空,如何念阿弥陀佛回向
1、回向的具体做法可以参考以下步骤： 念完南无阿弥陀佛千遍后，心中默念或出声念诵“愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国”。
2、念完南无阿弥陀佛的回向可以参考以下内容： 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
3、念阿弥陀佛要发菩提心，发大愿，回向一切众生往生西方净土，早日成佛。印光法师念佛怎样回向 念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。
4、修行最重要是修心，将过去一切妄念渐渐收摄起来，变成与佛相同，心如此庄严才是真正的庄严，将此心的庄严回向阿弥陀佛的极乐世界，此即回事向理。上报四重恩，下济三途苦。
5、弟子某甲（众等）普为四恩三有，法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。
