为什么很少人念药师佛
1、因为阿弥陀佛的愿力十分广大，他在因地的时候曾发下四十八大愿，其中有一愿就是若有人能至心称诵他的名号，临终十念乃至一念也必定能蒙阿弥陀佛接引而往生极乐净土。因此我们应当称精勤诵阿弥陀佛的圣号。
2、我认为，人们没有念消灾延寿药师佛的，是因为大多数人都是有头脑的。都是很明白自然灾害大自然的现象是人不能主宰的，而念阿弥陀佛的心只是一种幸念，也仅仅是一种信念是精神寄托吧，所以大多数人还是念阿弥陀佛。
3、区别在于：阿弥陀佛的净土，可以带业往生，而其他净土，不能带业往生。我们生命几十年太短暂，此生就想解脱生死，去阿弥陀佛的净土，把握最大，成功率最高。
4、学佛要讲缘，诵地藏经多，说明此地与地藏菩萨缘，或者说缘份深。同样，喜诵药师经的师兄们就与一药师佛有深缘。是这个道理。
5、首先，佛教认为佛菩萨是无上胜义的存在，他们具有无尽的智慧和能力，可以帮助我们减轻痛苦，消除障碍，提升我们的境界。因此，拜佛菩萨需谨慎，态度虔诚，不能随意、轻率地行事。
具足水火吉祥光明大记明咒
1、“具足水火吉祥光明大记明咒总持章句”。持就是三昧。地藏菩萨有这么一个三昧，简言之就是真言，也就是咒语。这个咒语的名词，就叫“具足水火吉祥光明大记明咒”，也叫“大明咒”。
2、地藏菩萨说：“世尊，如是具足水火吉祥光明大记明咒总持章句，我于过去殑伽沙等佛世尊所，亲承受持此陀罗尼，能令增长一切白法，广说乃至增长一切受用资具。
3、具足水火吉祥光明大记明咒 ，全称《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》，出自《大乘大集地藏十轮经》序品第一 唐三藏法师玄奘奉诏译。
4、善说能净浊恶意，善说能净浊大种，善说能净浊恶味，善说能净浊恶气，善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，善说能令一切佛，如来世尊所加护，善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
修药师佛法门的师兄来谈谈
于是我在2024年写信给五台山普寿寺梦参老法师，希望他老人家慈悲，能够以《华严经》义理，重新解读架构药师法门。因为梦老与药师法门也是有很深渊源的。这个微小的愿力，竟而在法界产生巨大回响。
修药师法门不念经只念佛号是可以的，念佛号是修行最快速最简捷的方法，只要诚心念佛号也能成佛。
第三个原因是因为修药师法门具足了事忏、理忏和无生忏，所以能够戒体还复清净。
这四句就是药师佛派的。悉啰僧阿穆切耶，娑婆诃，就是指的药王菩萨，如何修要参照钺斧手的修炼方法，而要修42手，这又得从入门径，三皈依入手。所以说来就话长了。
强烈建议您改学净土法门，依善导大师的净土思想信愿专修念佛此生靠阿弥陀佛佛力往生极乐世界，到了那就是不退转菩萨，到时自可神游药师佛的琉璃净土无有障碍。人身难得，佛法难闻 ，此生成就才是重中之重。
药师佛是世间的大医王，大药王，肯定可以护持你的。但是人有的时候不是佛菩萨不护佑，而是人自己的业障太重，佛菩萨想把你从地狱的边缘拉都拉不回来。所以同时建议你读下地藏经消除业障，自然会好了。
药师佛发过什么愿?
1、第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。
2、药师佛的本愿是治疗一切众生的身心之病，琉璃光为其所展现的特殊造型。因为他要拔除一切众生的生死、苦恼、重病，所以名为药师。
3、指药师佛于过去世修菩萨行时，所发利导众生之十二大愿。又作十二大愿、十二上愿。即：（一）愿我来世得菩提时，自身光明炽然，照耀无量世界，以三十二相、八十种好庄严，令一切有情如我无异。
4、第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽.莫令一人有所少乏。第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。
5、在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，据佛教传说，药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病。
