佛经是谁写的?
1、佛经不是释迦牟尼亲自写的，是佛逝世后，他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。
2、佛教的经书是由最早的佛陀入灭之后，由佛弟子结集的。当时分在王舍城外灵鹫山的窟内和窟外分别结集。五百阿罗汉在窟内，上千比丘在窟外；故此成为后期的上座部和大众部两支。
3、佛经不是谁写出来的，佛经是佛陀宣讲佛法的汇编，不同的佛经，都是佛陀在不同场所、针对不同信徒所讲之法的记录。
4、佛教的经文，多是佛陀所述，弟子阿难回忆记录，由众多佛的证阿罗汉果的弟子们认证无误后形成佛经。也有一些佛经，是佛教的高僧大德所著，或者其弟子所记载。比如《六祖坛经》，就是六祖惠能的弟子所记载。
5、是阿难与诸佛弟子在释迦佛涅槃后，在一起集结而成，经开头中，都是【如是我闻，】翻译过来。就是阿难我亲自听佛说的。
古代高僧的尊师重道
古代尊师重道的典范具体如下可供参考：程门立雪 北宋时期，有一个著名学者叫程颐，是主张“去人欲，存天理”的理学的奠基者之一。程颐在当时的名气很大，许多人慕名而来求学问道。
过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
有关古代尊师重教的典故有《程门立雪》、《子贡尊师》、《陆佃千里求师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》等。程门立雪 据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。
-理学家杨时：程门立雪尊师典范 “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。
在古代有很多高僧都秉承佛教尊师重道的优良传统，他们都是尊师重道的典范。 道安大师（312—385）是东晋著名高僧，俗姓卫，常山扶柳（今河北冀县）人。
为学莫重于尊师。 ——谭嗣同 释义意思是说：学习最主要的是尊重老师。是的，学习最重要的是学会做人，而做人首先要从尊重父母、尊重老师开始。古之学者必严其师，师严然后道尊。
佛教净土宗始祖是谁始祖慧远大师的故事
慧远大师（334—416），俗姓贾，中国 时人，出生于代州（今山西代县）世代书香之家。居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之 。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。
慧远大师是历史上极有影响的高僧，也是道安法师的得意弟子。慧远大师（334—416）俗性贾，雁门楼烦人（今山西省原平市大芳乡茹岳村）。
慧远大师（334—416年），法名释慧远，俗姓贾氏，山西代县人，历史上著名高僧之一，是佛教宗派（净土宗）的开山祖师、创始人之庐山白莲社创始者。
《苦行头陀墓林僧笔记本》如法吗?
1、二。墓林僧留给大众的亲笔信 ：//forum.fj./printpage.asp？BoardID=11&ID=20492 三。
2、头陀墓林僧：我已是一位隐居的山僧，其目的是为了学习《大般若经》。我出生在黑龙江大庆市的一个农民家庭。从我记事起，家中生活艰难，经常吃国家救济粮，学业不成，后在海拉尔地区学习装潢技术，有一个从农村到城市的转折。
